জিজ্ঞাসা سنا م د: তাহা আমরা ভাবিয়া স্থির করিতে পারি না, এবং এই বহুগুণান্বিত হুর্যের হুষ্টি দ্বার স্বষ্টিকৰ্ত্তা যে মনুষ্যেরই পতি র্তাহার পরম প্রীতির পরিচয় দিয়াছেন, তাত কোন মূর্থ অস্বীকার কারণে ? কেবল স্বৰ্য্যই বা কেন ? সুৰ্য্যের চারিদিকে আরও কয়েকট। বৃহৎ বস্তু ঘুরিয়া ঘুরিয়া বেড়াইতেছে ; তাঙ্গ ছাড়া প্রায় চারি শত ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র বস্তু ও কত ধূমকেতু ও উল্কাপিও এই সৌর জগতের ভিতর ঘুরিতেছে । তাছাদের অস্তিত্বে মনুষ্যের কি মঙ্গল সাধন হয়, তাহাবু নির্দেশ আপাততঃ দুষ্কর। অবশু প্রাচীন পণ্ডিতেরা তাঙ্কাদের অস্তিত্বের যে উদ্দেশ্ব আবিষ্কার করিয়াছিলেন, আধুনিকের তাহ মানেন না, বা মানিতে লজ্জা বোধ করেন । নেপচুনের ও উরেনসের পিষয় প্রাচীনের জানিতেন না, কিন্তু বুধাদি KB B BBBD BBBB BBBBBBB BBDD BBB BBB কক্ষায় নির্দিষ্ট বিধানে ঘুরিয়া থাকে, এবং ধূমকেতুর উদয় । উল্কাপিণ্ডের বর্ষণ সময়ে অসময়ে ঘটিয়া মানুষকে সতর্ক করিয়া কৰ্ত্তব্যপথ অল্প - সরণ করিতে বলে, তাড়া সে কালের পণ্ডিতেরা স্থির করিয়াছলেন । BBBB BBB BBS BBB BSBB BB BBBS BBBBB S BBBBS গতিবিধি কি নি তা গুই উদ্দেশ্যহীন ? গ্ৰহগণের গতিবিধি আপাত এত জটিল বোধ হয় যে মনুষের গণনাশক্তি কিয়দুর পর্যন্ত সেই লণর গ্রন্থি উন্মোচন করিয়া পরিশেষে শ্রান্ত ৭ পরাভূত হয় । কিন্তু লাপলা দৃ দেখাইয়াছিলেন, সেই দুৰ্ভেদ্য জটিলতার অভ্যু পরে এ মন কৌশলময় নিয়ম বর্তমান আছে, যে গ্ৰহগণ পরস্পরের আকর্ষণে ঘুরিয়া ফিরিয়া হেলিয়া ছলিয়। কোন না কোন সময়ে • ঠিক আপন আপন স্থানে ফিরিয়া আসিতে বাধ্য রহিয়াছে । লাপলাস্ দেখাইয়াছিলেন, যে সৌর জগতের গঠনে এমন একটা সামঞ্জস্য বিদ্যমান আছে, যে দেহ মধো যেমন হাত পা নাক কাণ, অস্তি শোণিত,
