মাধ্যাকর্ষণ । . »8० ক্ষুদ্র সঙ্কীর্ণ দেখে, উহ। তাহার অবিদ্যা । জীবও ক্ষুদ্র নহে, সঙ্কীর্ণ নহে। আমিই আমি—যে জ্ঞাত, সেই জ্ঞেয়-দুইই এক— একমেবাদ্বিতীয়ম | সেই আমি কে ? বলিতে পারি না । যতো বাচো নিবৰ্ত্তত্তে ত প্রাপ্য মনসা সত—বাক্য সেখান হষ্টতে ফিরিয়া আসে, মনও ফিরিয়া আসে—বলিব কিরূপে, বুঝাইব কিরূপে ? নিতান্ত বলিতে হয়, বfলতেছি ;– আমি সৎ—আমি আছি ; আমি চিৎ—আমি চৈতন্যস্বরূপ; আর—আর—নিতান্ত না ছাড়—আমি আনন্দ-আমি আনন্দস্বরূপ--অামি আছি, এক্ট আমার আনন্দ ! o মাধ্যাকর্ষণ । নিউটন একদিন আতাফল ভূমিতে পড়িতে দেখিয়া হঠাৎ আবিষ্কার করিয়া ফেলেন, পুথিবীর আকর্ষণশক্তি আছে । অমান মাধ্যাকর্ষণের অস্তিত্ব পাতিব হইল ও নিউটনের নাম ইতিহাসে চিরস্থায়ী হইয়া গেল । এবং তদবধি আতাফল কেন পড়ে জিজ্ঞাসা করিলেই প্রত্যেক পাঠশালার বালকে উত্তর দেয়, মাধ্যাকৰ্ষণত ডহর কারণ । গল্পটা কত দূর সত্য, সে বিষয়ে অনেকে সন্দেহ করেন । গল্পট সন্তাই হউক অব মিথ্যাক্ট হউক, আতাফল যে কেন ভূমিতে পড়ে, তাহার প্রকৃত কারণ সম্বন্ধে বোধ করি কাহারও আর সন্দেহ নাই । মানুষের মন সৰ্ব্বদাই কারণ অনুসন্ধান করিতে চায় ; এবং শুমা যায়, এই জন্তেই জীবসমাজে মনুষ্যের স্থান এত উচ্চে। কিন্তু সেই কারণ-অনুসন্ধান পৃহাট। যদি এত সহজে পরিতৃপ্তি লাভ করে, তাহ
