অমঙ্গলের সৃষ্টি একখানি সাময়িক পত্রে দেখিলাম, লেখক বিগত ভূমিকম্প ঘটনার দুইটি উদ্দেশু স্থির করিয়াছেন। প্রথম, বাঙ্গালাদেশের বড় বড় জমিদারের গরিব প্রজার উপর বড় অত্যাচার করিয়া কেন সেইজন্ত ঈশ্বর র্তাঙ্গাদের ঘরবাড়ী ভাঙ্গিয়া, কাচারও হাড়গোড় ভাঙ্গিয়া শাস্তি দিলেন। দ্বিতীয়, প্রবল দুর্ভিক্ষে গরিব লোকের নিতান্ত অন্নাভাব উপস্থিত হইয়াছিল ; এখন বহুলোকের ঘরবাড়ীর নির্মাণ উপলক্ষে বহুতর লোক মজুরি পাইয়া জীবন রক্ষা করিবে । উভয়ত্রই ঈশ্বরের করুণার পরিচয় । এক শরে দুইটি শীকার সচরাচর সম্ভব হয় না। একটিমাত্র ঘটনা দ্বারা এত প্রকাণ্ড দুইটা উদ্দেশ্বের যুগপৎ সাধন কেবল বিশ্ববিধাতার পক্ষেই সম্ভব । * কিন্তু কুটবুদ্ধি লোকে জিজ্ঞাসা করিতে ছাড়ে না, দোষীর সহিত অনেক নির্দোষ ব্যক্তিরও প্রাণ গেল কেন ? অমুক জমিদার অত্যাচারী ছিলেন, ঘরের দেওয়াগ পড়িয়া অহার হাড় ভাঙ্গিয়াছে, ইহা বেশ স্বন্দর দৃপ্ত ; কিন্তু সেই সঙ্গে অমুক নিরীহ ব্যক্তিটা, যাহার স্বশীলতায় এ পর্য্যন্ত কেই সংশয় করে নাই, তাছার মাথাটা চেপটা করিয়া দিয়া তাহার অধীর পত্নীর অন্নের সংস্থান বন্ধ করা কেন হইল ? এ প্রশ্নের এইরূপ উত্তর দেওয়া হয় । সে ব্যক্তি না হয় কায়মনেবাক্যে নির্দোষ ও নিষ্কলঙ্ক ছিল, কিন্তু তাছার পত্নীর চরিত্রের কথা কে জানে ? অথবা তাহার দোষ না থাক, তার বাপের দোষ ছিল,
