জিজ্ঞাসা ه سطR: স্পষ্ট । ইহার সত্তাত লষ্টয় তর্ক তুলিতে পার—এই মত ভ্রান্ত কি অভ্রান্ত তাহা লইয়। বিচার করিতে পার ; কিন্তু ইহার অর্থ লইয়। বিসংবাদের কোন অবকাশ নাই । বিশুদ্ধাদ্বয়বাদী শঙ্করাচার্য্য বেদাস্তবাক্যের যে এই অর্থ বুঝিয়াছেন, তাহ সহস্ৰ স্থল হইতে র্তাহার বাক্য উদ্ধৃত করিয়া দেখান যাইতে পারে। আত্মা অর্থে আমি, ইংরেজিতে যাহাকে Ego বলে বা Self বলে তাহাই ; এবং আমার অপর নাম ব্রহ্ম । এই ব্ৰহ্মকে যদি পরমাত্মা বলিতে চাও, আমিই সেই পরমাত্মা ; আম ছাড়া স্বতন্ত্র বৃহত্তর পরমাত্মা কিছুই নাই । ইহাই বিশুদ্ধ অদ্বৈতবাদ–ই চাই জীবব্রহ্মের অভেদবাদ । BB BB BB BJJSBBS BB BB BBSBBB BB g আমিই ব্ৰহ্ম । যাহা জীবাত্মা, তা হাই পরমাত্ম । কিন্তু ইহা বলিলেই অমনি কোলাহল উঠিবে। রামানুজ স্বামী হইতে বার্কলি পৰ্য্যস্ত সকলেই সমস্বরে কোলাহল করিয়া উঠিবেন । কেহ লাঠি বাহির করিবেন, কেহ ভূকুট করিবেন, কেহ উপহাসের হাসি হাসিবেন এবং সকলেই গর্জন করবেন । বলিবেন, এ কি বাতুলের প্রলাপ. এই সঙ্কীর্ণ, সসীম, পরিমিত, কৰ্ম্মপাশবদ্ধ, সংসারচক্রে ঘুর্ণমান, জরামরণশীল, দুৰ্ব্বল ক্ষীণ জীবের এত বড় স্পৰ্দ্ধ যে সে জগৎকর্তৃত্ব, জগৎfāstāv, →istofgarstą ~14 eta 1 as “minute philosopher, not six feet high”–এই ব্যক্তি বিশ্বভুবনপতির সিংহাসন গ্রহণ করিতে চাহে ! হা হতোহুম্মি ! হা দগ্ধোইস্মি ! ! অস্বয়বাদী হাসিয়া উত্তর দেন, কে বলিল যে আমি সঙ্কীর্ণ, সসীম, পরিমিত, কৰ্ম্মপাশবদ্ধ, জরামরণশীল ? কে বলিল আমি সৰ্ব্বজ্ঞ সৰ্ব্বশক্তিমান নহি ? কেন আমাকে ঐরূপে পরিমিত বিবেচনা করিব ? ঐরূপ যদি মনে করি, তাহ আমার অবিদ্যা, তাই আমার ভ্রান্তি, তাহা অামার অজ্ঞান, তাহা অামার জ্ঞানের অভাব । জ্ঞানের উদয়
