পাতা:জীবনানন্দ সমগ্র (প্রথম খণ্ড).pdf/৩২৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

পড়ে নীচে পড়ে আছে তাদের বঁচিয়ে উন্নত করে সকলের জন্যে সুবিচার, সুব্যবস্থা, কল্যাণ, আলো আনতে চান । কংগ্রেসের প্রকৃত প্রাণ এইই তো চায়। এটা কি রুশ কমু্যনিজম-সংগীত । না । তার ভেতর আরো অনেক ঝাঝালো খামির রয়ে গেছে ।"

  • কাজের প্রণালীও আলাদা । একটা ক্যাবিনেট মিশনের কাছ থেকে তারা স্বাধীনতা পায় নি, বড়-বড় রাষ্ট্র-বিপ্লবের আগ্নেয়গিরি ঠেলে রেরুতে হয়েছে ।
  • ওর কোনো মানে নেই ।”
  • নেই ? ‘না । স্বাধীনতার কী সদ্ব্যবহার করা হচ্ছে, না হচ্ছে, সেইটেই আসল । ক গ্রেস তা হলে রশ কমু্যনিজমের থেকে ঢের দূরে তো হরীত ?

‘ঢের দূরে । o কংগ্রেসের সদাত্মা এ-দেশী কমু্যনিজমের থেকেও দূরে তো ? হারীত একটু ভেবে বললে, 'কংগ্রেসের সদfত্মা ? সেটা মার্কসিজমের খুব কাছাকাছি ।” ‘গান্ধীবাদের সঙ্গে একাত্ম হয়ে তবুও ? জুই জনে কিছু ক্ষণ চুপ করে বসে রইল । হারাতের এ কথাটায় সুলেখারও সায় অাছে মনে হচ্ছিল। ‘মার্কসিজম | পড়েছ ডাস কাপিটাল তুমি ?

  • পড়েছি, হরীত বললে । *ঐ গোটা বইটা ? আমিও পড়েছি বটে। বিশ্বজ্ঞান মার্কস যা লিখেছেন । দর্শন । আমাদের আদি ভারতীয়দের থেকে শুরু করে কারু কোনো দর্শনই আজ পর্যন্ত গ্রহণ করতে পারলুম না আমি । *ঠকই তো । যে ভগবতে শিখেছে, এমন কি যে মনে করে যে সে ভাবতে শিখেছে, তার দর্শন তার নিজের কাছে, কিন্তু নিজের দর্শনটা পৃথিবীর ওপর আরোপ করে লাভ নেই। পৃথিবীটাকে গান্ধীর মত, কিংবা মার্কসের মত, এক জন বড় মানুষের হাতে ছেড়ে দেওয়াই ভাল ? *কিছু দিনের জন্যে অন্তত ।

কিছু দিনের জন্তে ।

  • এর পরে কী হবে ?

"3১৬