কিশোরীর্চাদ জীবনী-কোষ হইয়াছিল। উক্ত পত্রিকাতে কিশোরী- ; করাই সভার উদ্যে । চাদ রাজ রামমোহন রায়ের যে জীবনী প্রকাশ করেন তাঁহা সৰ্ব্বত্র উচ্চ প্রশংসা লাভ করে। ঐ প্রবন্ধ রচনা পরোক্ষভাবে তাহীর বৈষয়িক উন্নতির কারণও হইয়ছিল । ডেভিড হেয়ারের মৃত্যুর পর, কিশোরীচাঁদ হেরার সাহেবের স্মৃতিরক্ষার জন্ত বার্ষিক-সভা আহবান করিয়া পুণ্যশ্লোক হেয়ারের স্মৃতির প্রতি শ্রদ্ধা প্রদর্শন করিবার ব্যবস্থা করেন । তিনি রাজ কাৰ্য্য উপলক্ষে কলিকাতা ত্যাগ করিবার পূর্ব পর্য্যস্ত ঐ সভার সম্পাদকের কার্য্য করিয়াছিলেন । পরবৰ্ত্তীকালে পুনরায় যখন কণিকাতায় আসিয়া অবস্থান করি ।ার সুযোগ প্রাপ্ত হন (১৮৫৪ খ্ৰীঃ), তখনও হেয়ারের স্মৃতি সভায় একাধিক বীর মূল্যবান প্রবন্ধ পাঠ করিয়া অথ: সভাপতির আসন পরিগ্রহ করিয়া, তিনি হেয়ার সাহেবের প্রতি র্তাহল্লি অসীম শ্রদ্ধা ও ভক্তির পরিচয় প্রদান করিয়াছিলেন । ১৮৪৩ খ্ৰীঃ আবে তিনি নিজ ভবনে IIindu Theo-philanthropic Society aft: এক সভা স্থাপন করেন। পরবর্তী কালে প্রকাশিত, ঐ সভায় পঠিত প্রবন্ধাবলীর ভূমিকা হইতে, ঐ সভার প্রকৃতি ও উদ্দেশ্যের বিষয়ু জানা যায় । “হিন্দু পৌত্তলিকতা বিনষ্ট কর। এবং ঈশ্বর, পরলোক, সত্য ও মুখ সম্বন্ধে যুক্তি সন্মত ও উন্নত অভিমত প্রচার ჯ oty হিন্দুগণকে পরমাত্ম এবং সত্যরূপে ঈশ্বরকে পূজা করিতে শিক্ষা দেওয়া, এবং তাহাদিগের স্বষ্টিকৰ্ত্তা, স্বজাতীয়গণ এবং আপনাদিগের প্রতি যে সকল নৈতিক ও পবিত্রতম কৰ্ত্তব্য আছে তাহা পালন ক প্লান ইহার অভিলযিত উদ্যে ।” ডাঃ ম্যালেকজাণ্ডার ডাফ, কৃষ্ণমোহন বন্দোপাধ্যায়, অক্ষয়কুমার দত্ত, রামগোপাল ঘোষ প্রমুখ মনস্বীগণ ঐ সভার অধিবেশনাদিতে যোগ দিতেন । তথায় ইংরেজি অথবা বাঙ্গালা ভাষায় ধৰ্ম্ম, সামাজিক রীতিনীতি প্রভৃতি বিষয়ে জ্ঞানগভ প্রবন্ধাদি পঠিত হইত। পূৰ্ব্বোক্ত মনম্বীগণ ব্যতীত তৎকালীন আরও অনেক শিক্ষিত ও উদারচেতা ব্যক্তি উহার সস্থিত ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত ছিলেন । দুঃখের বিষয় রাজ কৰ্ম্মামুরোধে কলিকতা ত্যাগ করার অল্পকাল পরেই ঐ সভার কার্য্য বন্ধ হইয়। यो3 | অনুমান ১৮৪৬ খ্ৰীঃ অব্দে কিশোরীচাদ রাজ কাৰ্য্য গ্রহণ করিয়া কলিকাতা ত্যাগ করেন। তিনি প্রথমে রামপুর বোয়ুলিয়ার ভারপ্রাপ্ত ডেপুটি ম্যাজি ষ্ট্রেটের পদ লাভ করেন। তৎপরে পাচ বৎসরের অধিককাল নাটোর মহ কুমার ভার প্রাপ্ত হইয়াছিলেন । সৰ্ব্বমোট তিনি প্রায় ছয় বৎসর ঐ রাজকাৰ্য্য উপলক্ষে ঐ সকল স্থানে বাস དཚ༑if s; C
