পাতা:জীবনীকোষ-ভারতীয় ঐতিহাসিক-দ্বিতীয় খণ্ড.pdf/২৩৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

९९5> Scholarship 1:xamination ) দিবার সময়ে, তিনি পরীক্ষা স্থলে অন্তায় আচরণ করিয়াছিলেন এই সন্দেহে পরীক্ষা গৃহ হইতে বিতাড়িত হন । এই ঘটনায় তাহার মনে ঘোর ক্ষোভের উদ্রেক হয় । নিজের নৈতিক জীবনের উপর কলঙ্কের দাগ পড়িয়াছে এই চিন্তায় তাহার মনে তীব্র অনুতাপ উপস্থিত হয় । পরবর্তীকালে, ‘জীবন বেদ’ নামক নিজ ধৰ্ম্ম জীবনের অভিজ্ঞতা জড়িত উপদেশ গ্রন্থে তিনি ঐ সময়ে নিজের অনুতাপ দগ্ধ জীবনের এক বিশদ বিবরণ দিয়াছিলেন। ঐ সময় হইতেই তিনি থিওডোর পার্কার (Theodore Parkar)2A3 olt-5tēs ধৰ্ম্মনেতাদের উপদেশ দি পাঠ করিয়া অনেকাংশে সাত্বনা লাভ করেন । ১৮৫৭ খ্ৰীঃ অব্দে তিনি গুড উইল costfäß (Good Will Fraternity) নামে একটি সত্যের প্রতিষ্ঠা করেন। র্তাহার নিজ বাস গৃহেই ঐ সঙ্ঘের অধিবেশন হইত। সেই স্থলে তিনি পূৰ্ব্বোক্ত পাশ্চাত্য মনীষীগণের গ্রন্থাদি পাঠ ও ব্যাখ্যা করিতেন । ব্রাহ্ম সমাজে যোগদান । বিভিন্ন ধৰ্ম্মগ্রন্থের মধ্যে খ্ৰীষ্ট ধৰ্ম্মশাস্ত্র ‘বাইবেল’ তাহার বিশেষ প্রিয় ছিল। পরবর্তী জীবনেও বাইবেলর্তাহার বিশেষ প্রিয় পুস্তক ছিল। এই বাইবেল পাঠ कब्रिब्रांझे डिनि ७१ांनड: निद्रां कांद्र ভারতীয়-ঐতিহাসিক কেশবচন্দ্র উপাসনাতত্ত্বে জ্ঞান লাভ করেন । কিছুকাল পরে রাজনারায়ণ বসুর ‘ব্রাহ্মধৰ্ম্ম কি নামক পুস্তক পাঠ করিয়া রামমোহন প্রবর্তিত ভারতীয় একেশ্বরবাদের সহিত পরিচয় লাভ ঘটে। তৎপরে ধীরে ধীরে দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুরের সহিত পরিচয় হয় । এই সময়েই প্রচলিত সামাজিক প্রথানুযায়ী তাহাকে গুরু মন্ত্র দিবার ব্যবস্থা হয় । কিন্তু কেশবচন্দ্রের ঘোরতর অনিচ্ছা ও আপত্তিতে তাই সম্ভব হয় নাই । তিনি ব্রাহ্ম সমাজের মতবাদমূলক পুস্তিকাদি অনিয়া তাহার মাতাকে প্রদান করেন । মাতা ও তাহ পাঠ করিয়া আকৃষ্ট হন এবং তদবধি পুত্রের নিজ বিশ্বাস অনুযায়ী ধৰ্ম্মমতের বিরুদ্ধে আর কিছু করিতে বলেন নাই। কিন্তু পরিবারের অন্যান্য আত্মীয়স্বজন কেশব চন্দ্রের দেশ প্রচলিত ধৰ্ম্মানুষ্ঠানে ৰিরাগ দেখিয়া বিশেষ রুষ্ট হন এবং নানাভাবে র্তাহাকে নিগৃহীত করিবার চেষ্ট্র করেন । কিন্তু সকল প্রকার বাধ বিপত্তির মধ্যেও কেশবচন্দ্র ধৰ্ম্ম বিশ্বাসে অটল ছিলেন। বরঞ্চ তৎফলে দেবেন্দ্র নাথের সহিত র্তাহার ঘনিষ্ঠত আরও বুদ্ধি পাইতে থাকে । ক্রমে তিনি দেবেন্দ্রনাথের বিশেষ প্রিয়পাত্র হইয়া পড়েন এবং ধীরে ধীরে প্রকাশ্য ভাবে ব্ৰাহ্ম সমাজে যোগদান করেন। (১৮৫৭ খ্ৰী: ) স্বভাবসুলভ চিন্তাশীলতা, ধৰ্ম্মভাব