)( eసి মান পেশোয়ারের প্রাচীন নাম ছিল পুরুষপুর। তথায় এক কৌশিক গোত্রজ ব্রাহ্মণকুলে তঁtহfর জন্ম হয় । র্তাহীরা তিন ভাই ছিলেন । খ্যাতनtम। भषिने-मङlलगावी नt*निरु অসঙ্গ তাহীরই অপর সহোদর । বম্বন্ধু কোন সময়ে প্রান্তৰ্ভত হন, তাহ লইয়। বিশেষজ্ঞদিগের মধ্যে যথেষ্ট মতভেদ আছে । কাহার ও মতে খ্ৰীঃ ৪ৰ্থ শতাব্দীতে, আবীর মত স্তরে ৫ম শতাব্দীতে তিনি জীবিত ছিলেন । বৌদ্ধ পণ্ডিত পরমার্থ, বনুবন্ধু ও তাহার ভ্রাতা অসঙ্গের একখানি জীবন চরিত রচনা করেন ( খ্ৰীঃ ৬ষ্ঠ শতাব্দ ) । পরমার্থ গ্রন্থখানি মগধ হইতে চীনদেশে লইয়া যান । তথায় উহ। চীন ভাষায় অনুদিত হয় । বসুবন্ধু প্রথমে সৰ্ব্বাস্তি বাদ মতামুসায়ী ছিলেন এবং বুদ্ধভদ্র নামক একজন আচার্য্যের নিকট সমগ্ৰ সৰ্ব্বাস্তিবাদী ত্রিপিটক অধ্যয়ন করেন । পরে তিনি সোঁত্রান্তিক মত ও অধ্যয়ন করেন। বৈভাষিক দর্শনেও ত{হার বিশেষ অধিকার ছিল । সেীএাস্তিক ও সৰ্ব্বাস্তিপাদ এই দুইটি মতের সমন্বয় সাধন করিয়া একটি নুতন মত প্রচার করিবার ইচ্ছ। হওয়ায়, তিনি সোঁত্রান্তিক মত উত্তমরূপে শিক্ষা করিবার জন্য উক্ত মত্তের কেন্দ্রভূমি কাশ্মীরে গমন করেন এবং ছুষ্মনামে সত্যভদ্র নামে একজন ভারতীয়-ঐতিহাসিক ৰম্ববন্ধ অfচার্য্যের নিকট সেীব্রাস্তিক মত অধ্যয়ুন করিতে থাকেন। অধ্যয়নকালে তিনি ক্রমাগত প্রশ্ন করিয়৷ সোত্ৰাস্তিক মত খ গুণ করিতে থাকেন । ইহাভে প্রধান আচার্য্য স্কন্ধিলের সন্দেহ হয় এবং তিনি অনুসন্ধান করিয়া জানিতে পারিলেন ষে শিক্ষার্থী বসুবন্ধু ভিন্ন অীর কেহই নছেন । পরিচয় অবগত হইলে বিরুদ্ধবাদীরা তাহার প্রাণনাশ कब्रिtङ *८á, aहे श्रां*क कब्रिव्रां স্কন্ধিল বসুবন্ধুকে স্বদেশে প্রত্যাবৰ্ত্তন করিতে পরামর্শ দিলেন। গুরুর আদেশে বমু বন্ধু স্বদেশে প্রত্যাবৰ্ত্তন করিয়া ৬০০ শ্লোকে অভিধৰ্ম্ম কোষ নামক গ্রন্থ রচনা করিয়া কাশ্মীরে গুরুর নিকট প্রেরণ করেন । পরে পুনরায় গুরুর আদেশে সেই ৬০ ০ শ্লোকের গদ্য ব্যাখ্যাসহ "অভিধৰ্ম্ম-কে tষ শাস্ত্ৰ’ নামে আর একটি গ্রন্থ রচনা করেন। বসুবন্ধুর ‘অভিধৰ্ম্ম-কোষ’ বহু দিন যfবং বৌদ্ধ দর্শনের একখানি প্রামাণিক গ্রন্থ বলিয়। আদৃত ছিল। উহাতে পুৰ্ব্বাচাৰ্য্যদের বহু মত উদ্ধত ও আলোচিত হইয়াছে। প্রধানতঃ সৰ্ব্বাস্তিবাদমূলক হইলেও, উছাতে অন্তান্ত মতসমূহ ও এরূপ বিস্তৃত ভাবে ও নিপুণ তার সহিত আলোচিত হইয়াছে যে তৎকালীন প্রচলিত বিভিন্ন বৌদ্ধমত সমূহের সারার্থ ঐ এক গ্রন্থ হইতেই পাওয়া যাইত । অভিধৰ্ম্ম কোষ ধাতু, ইঞ্জিয়, লোক, কৰ্ম্ম, অনুশর,
