Տ(tՖ করেন, তবে তাহ মানবজাতির কল্যাণকর বলিয়া আমাদের গ্রহণ ৮ করা উচিত। পাতশাহ যদি কোরাণের অবিরোধী এবং জাতির কল্যাণকর কোনও আদেশ প্রচার করেন, তাহা ও আমাদের প্রত্যেকের অবগু গ্ৰহণীয় ও পালনীয় ।” ১৫৭৯ খ্ৰীঃ অব্দে এই আদেশ প্রচারিত হইল। সুতরাং আকবরের নব ধৰ্ম্ম মত প্রচারের পথ সুগম হইল। পর সৎসরে ১৫৮০ খ্ৰীঃ আন্দের শেষভাগে তিনি তাহীর নবধৰ্ম্ম (হিঃ ৯৮৮, ১লা জমান আউল) প্রচার করিলেন । র্তাহার এই ধৰ্ম্মে রাজামুগ্রহ লাভের আশায় ও সম্রাটের বিরাগভাজনের ভয়ে অনেকে আকৃষ্ট হইয়াছিল । Afকন্তু এই ধৰ্ম্মমত প্রচলিত হয় নাই। সম্রাট আকবর সমস্ত জাতিকে একতার বন্ধনে আবদ্ধ করিয়া এক বিশাল সাম্রাজ্য পত্তনের যে প্রয়াসী হইয়াছিলেন, তাহ সফল হইল না । অর্থনৈতিক অবস্থা— দাম বা পয়সা নামক তাম্র মুদ্র, তঙ্ক (বৰ্ত্তমান টাকা) রৌপ্য মুদ্রা এবং মোহর নামক স্বর্ণমুদ্র প্রচলিত ছিল । ৪ • দামে এক তঙ্ক, ১৬ তঙ্কীয় মোহর। দামের ভগ্নাংশ --অৰ্দ্ধদাম, "সিকি দাম, এক অষ্টমাংশ দাম প্রচলিত ছিল । বৰ্ত্তমান ২৭ সেরে এক মন হইত। সেরের ভগ্নাংশ–অৰ্দ্ধসের, সিকিসের, ছটাক ইত্যাদি ছিল । ধান্ত ভারতীয়-ঐতিহাসিক বাণিজোর অবস্থা ভাল ছিল । সময়ে বস্ত্র শিল্পের বিশেষ উন্নতি হইয়া আকবর খুব সুলভ ছিল বলিয়া, জীবনযাত্রা সহজে অল্প খরচে নিৰ্ব্বাহ হইত। ব্যবসা এই ছল । বিদেশ হইতে বহুবিধ পণা সামগ্ৰী আমদানী হইত। রাজ্যশাসন প্রণালী— তিনি শাসন বিভাগের সুশৃঙ্খলা বিধানের জন্ত সমস্ত রাজ্যকে পনরট সুব রিভাগে বিভক্ত করিয়াছিলেন । যথা –দিল্লী, আগ্রা, আজমীর, লাহোর, কাবুল, মুলতান, আহাম্মদাবাদ (গুজরাট ), মালপ, খাদেশ, পেরার, বিহার, অtহম্মদনগর, অযোধ্যা, এলাহাবাদ, ও বঙ্গদেশ । এই সমস্ত আবার ছোট ছোট খণ্ডে বা পরগণায় বিভক্ত ছিল । প্রত্যেক প্রদেশে বা বিভাগে একজন সুবাদার (শাসন কৰ্ত্তা), একজন দেওয়ান (রাজস্ব কৰ্ম্মচারী), এবং বিচারের জন্ত কাজী ও মীর আদিল নামে কৰ্ম্মচারী নিযুক্ত হইতেন । এতদ্ব্যতীত সুবাদারের অধীনে কোঁতোয়াল ( পুলিশ ), মীর বহর ( নৌবহর, ডাকবিভাগ প্রভৃতির কর্তা ), বক্সী (বেতন বিভাগের কৰ্ত্তা), বাকিয়া নবিস (দলিল বিভাগের কৰ্ত্ত) প্রভৃতি কৰ্ম্মচারী ছিলেন। সৈন্ত বিভাগে মসনবদারগণ কৰ্ম্ম পটুতা প্রদর্শন পূৰ্ব্বক উচ্চ হইতে উচ্চতর পদ লাভ করিতেন । অতি সুশৃঙ্খলার সহিত এই বিভাগের কৰ্ম্ম
