পাতা:জীবনীকোষ-ভারতীয় পৌরাণিক-দ্বিতীয় খণ্ড.pdf/১০৫৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

२४8t” জীবনী-কোৰ—ভারতীয় পৌরাণিক H ংরে। দেবগণ এইরূপে বর প্রদান রিয়া তহবি ? কৰ্ম্মৰ করির প্রস্থান করিলে, পবন পুত্রকে সুগ্ৰীব সকাশে সনি" "" অল্পনার হস্তে সমর্পণপূর্বক দেবগণের সুগ্ৰীবের সহিত রামের মিত্রত স্থাপিত বর প্রদান বৃত্তান্ত বাক্ত করি, প্রানইল করিলেন। তখন হইতে হনুমান দেবগণের বরে বলীয়ান হইয়া, সকলের প্রতি অত্যাচার করিতে লাগিলন। কেশরী ও পবন তঁহাকে নিষেধ করিলেও, তিনি তাহদের বাক্যে করিলেন না। পরিশেষে হনুমানের অত্যাচারে প্রপীড়িত হইয়া, ভৃগু ও অঙ্গির বংশীয় ঋষিগণ র্তাহাকে এই র্তাহীদের শাপে সেই বল তিনি দীর্ঘকাল ভোগ করিতে পরিবেন না ! কেবল যে সময়ে কোনও ব্যক্তি হইবে । এই কারণে ছিলেন। রমা-উত্তর ৪০, ৪১ । (২) সুগ্ৰীব যখন তাহার ভ্রাতা বালির ভয়ে কর্ণপাত | | | | বলিয়া শাপদিলেন যে দেবগণের বরে উহারা সকলে সীতার অন্বেষণে বা হনুমান যে বললাভ করিয়াছেন, করেন। কিন্তু সুদীর্ঘকাল নানাস্থানে যখন সীতার অন্বেষণে চতুর্দিকে দূত প্রেরিত হয়, তখন হনুমান, অঙ্গদ, জাম্ববান প্রভৃতি কতিপয় প্রধান প্রধান বানর দক্ষিণদিকে গমন করেন। এই সকল বানরদলপতিদিগের মধ্যে হনুমানের কার্যক্ষমতার উপরেই অধিক আস্থাবান থ কায়, রাম তাহাকেই স্বীয় নামাঙ্কিত অঙ্গুরীয় অভিজ্ঞান স্বরূপ প্রদান করেন। অতঃপর ত্রী বিশেষ গবে অনুসন্ধান করিয়াও র্তাহ রী সীতার সন্ধান পাইলেন না। ঐ ভাবে বিচরণ করিতে করিতে 聯 , -i ণকর্তৃক বক্ষিত G হনুমানকে তাহার কীৰ্ত্তি স্মরণ করাইয়৷ , তাহারা দানবগণকত্ত্বক রক্ষত ঋক্ষবিল দিবে, তখন কেবল তাহর বল বৰ্দ্ধিত । নামক এক অতি বিস্তীর্ণ বিল o दांत्रिकटुं* ***"" সেই বিলে প্রবেশ করিয়া خلا তাহার মুহৃদ সুগ্ৰীব উৎপীড়িত ইষ্টলে, "" সীতার অন্বেষণ করেন। হনুমান তাহার প্রতিবিধানে অসমর্থ "" সী তাকে না পাইয়া, অতিশয় কিন্তু দুঃখিত হইলেন এবং সীতার অনুসন্ধান না করিয়া, প্রত্যবৰ্ত্তন করা অপেক্ষ হনুমান ও ভূতি অনুচর সহ ঋযুমুক । পৰ্ব্বতে অবস্থান করিতেছিলেন, তখন রাম সীতার অন্বেষণে তথায় উপস্থিত হন। তখন সুগ্ৰীৰ হনুমানকেই রামের । পরিচয় জানিবার জন্য প্রেরণ করেন । হনুমান রাম-লক্ষণের পরিচয় লাভ Ε" سی মৃত্যুই শ্রেয়, এই বিবেচনা করিয় প্রায়োপবেশনে প্রাণত্যাগ করিতে মনস্থ করিলেন। তাহারা যখন ঐৰূপ মতিস্থির করিয়া পৰ্ব্বতোপরি উপবেশন করি:াছিলেন, তখন জটায়ুর ভ্রাতগৃধ্ররাজ সম্পাতি, তথায় উপস্থিত হইয়া