পাতা:জীবনীকোষ-ভারতীয় পৌরাণিক-দ্বিতীয় খণ্ড.pdf/১৪১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

জীবনী-কোষ—ভারতীয়—পৌরাণিক । অন্ধ অথবা বধিরের মত দেখাইতেন । পলায়ন করিলে,তস্করের দ্বিতীয় ব্যক্তির এই জন্মেও তিনি জাতিস্মর ছিলেন । । অনুসন্ধানে ভ্রমণ করিতে করিতে (জড়) তাহার পিতা নানারূপে র্তাহাকে | ভরতকে ক্ষেত্ররক্ষা কার্য্যে নিযুক্ত ব্রাহ্মণোচিত ক্রিয়াকলাপাদি শিক্ষণ | দেখিতে পায়। তাহারা তাহাকে বৃন্ধন দিতে প্রয়াস পান কিন্তু তাহার সমুদয় | করিয়া আনিয়া দেবীর নিকট বলি দিবার চেষ্টাই বিফল হয় । পিতার মৃত্যুর | উদ্যোগ করে । কিন্তু দেবীর কৃপায় পর ভরতের বৈমাত্রেয় ভ্রাতৃগণ । ভরত সে যাত্রা রক্ষা পান । তৎপরে জড় বিবেচনায়, তাহাকে অতি উপেক্ষার | একদিন সিন্ধু ও সেীবীর রাজ্যাধিপতি সহিত দেখিতেন। ভরত তাহাতে কিছু- | রহগণ শিবিকারোহণে যাইতে যাইতে মাত্র রুষ্ট না হইয়া আত্মচিন্তাতেই মগ্ন | ভরতকে দেখিতে পান । র্তাহাকে থাকিতেন । সচরাচর লোকে তাহাদ্বারা কাৰ্য্য সম্পাদন করাইয়া অনুগ্রহবশতঃ যাহা কিছু খাদ্যদ্রব্য দিত, তিনি তাহাতেই সন্তুষ্ট থাকিতেন । মান ও অপমানরূপ দ্বন্দজনিত সুখ ও দুঃপে র্তাহার কোনওরূপ অভিমান ছিল না । তিনি শীতগ্রীষ্মাদি উপেক্ষা করিয়া অনাবৃত দেহে অস্নাত অবস্থায়, বিচরণ করিতেন । উন্মুক্ত আকাশতল ও ভূমিশয্যাই তাহার একমাত্র শয়নস্থান ছিল । قسسعيتي. তাহার বিন্দুমাত্ৰ ভাবান্তর উপস্থিত হই ত না। ভ্রাতৃগণের প্রদত্ত দূষিত কদৰ্য্য অন্নই তিনি আনন্দের সহিত ভক্ষণ করিতেন । এই ভাবে যখন র্তাহার জীবন অতিবাহিত হইতেছিল, তখন কতিপয় তস্কর ভদ্রকালীর নিকট বলি দিবার জন্ত, একজন লোককে অপহরণ করিয়া আনে। কিন্তু ঐ ব্যক্তিটি কোনও উপায়ে বন্ধন ছিন্ন করিয়া 3 & 8 خمر 眼 т মে المية লোকের বিদ্রুপ ও পরিহাসে | বলিষ্ঠ-শরীর দেখিয়া শিবিকা বহনের উপযুক্ত পাত্র বিবেচনায়, অন্তান্ত বাহকদিগের সহিত র্তাহাকেও শিবিকাবহন কার্য্যে নিযুক্ত করিলেন। রাজর্ষি ভরত অম্লান বদনে শিবিকা-বহন করিতে লাগিলেন । কিন্তু পাদক্ষেপের বিপর্যায় হওয়াতে শিবিক বিষম হইয়। চলিতে লাগিল। রত্বগণ তুরতের দোষেই ঐ রূপ হইতেছিল জানিয় তাহাকে কটুবাক্য বলেন । রাজর্ষি ভরত তখন ኴ বাক্য অবলম্বন করিয়া র্তাহীকে ননীরূপ তত্ত্বেীপদেশ দেন । তাহার উপদেশে রহগণ অনুতপ্ত ও লজ্জিত হইয়া শিবিক হইতে অবতরণপূৰ্ব্বক,তাহার নিকট ক্ষমাপ্রার্থনা করেন। তৎপরে রাজর্ষি ভরতের সহিত সেীবীরাধিপতি রহগণের নানারূপ সদ্বিষয়ে অনেক গভীরভাবে আলোচনা হয় এবং (জড়) ভরত র্তাহাকে নানারূপ জ্ঞানোপদেশ দেন। ভরতের উপদেশে حبسته झ झ१[१]-प्ॐङ्कः