St S < . গুহার ঋষ্যমূক পৰ্ব্বতে যাইবার উদ্যোগ করিলেন । ( রামা-আরণ্য) ঋষ্যমূক পৰ্ব্বতের নিকটে রাম ও লক্ষণ যখন সুগ্ৰীবের সন্ধানে ইতস্তত: ভ্রমণ করিতেছিলেন, তখন মুগ্ৰীব তাহাদিগকে দেখিয়া সন্দেহাকুল হইলেন এবং সবিশেষ জানিবার জন্ত হনুমানকে প্রেরণ করিলেন । হনুমান ভিক্ষুকবেশে রামলক্ষ্মণের নিকট যাইয়া তাহাদের সহিত আলাপ করিলেন ও র্তাহাদের সবিশেষ পরিচয় পাইয়া র্তাহাদিগকে পৃষ্ঠে করিয়া সুগ্ৰীবের নিকট লইয়া গেলেন। সেখানে সুগ্ৰীবের সহিত রামের সম্যক্ পরিচয় হইলে, উছার অগ্নি সাক্ষা করিয়া পরস্পর সখ্য বন্ধনে আবদ্ধ হইলেন । অতঃপর সুগ্ৰীব রামকে সীতার কতিপয় অলস্কার প্রদান করিলেন। সীতা রাবণ কর্তৃক হৃত হইবার সময়ে ঋষ্যমূক পৰ্ব্বতে উপবিষ্ট বানরগণকে দেখিয়া অভিজ্ঞান স্বরূপ তাহদের নিকটে সেগুলি নিক্ষেপ করিয়াছিলেন। রাম ঐ অলঙ্কারগুলি পাইয়া যুগপৎ আনন্দিত ও শোকাকুল হইলেন। অতঃপর সুগ্ৰীব রামকে সীতার উদ্ধার-বিষয়ে সৰ্ব্বতোভাবে সাহায্য করিতে প্রতিশ্রুত হইলে, রামও তৎপরিবর্তে বালিকে বধ করিয়া সুগ্ৰীবকে কিষ্কিন্ধ্যার সিংহাসনে প্রতিষ্ঠিত করতে সন্মত হইলেন। কিন্তু রাম যে বাস্তবিকই বালিকে বধ জীবনী-কোৰ—ভারতীয় পৌরাণিক । নিহত দানব দুন্দুভির অস্থি অঙ্গুষ্ঠ দ্বারা দশ যোজন দূরে নিক্ষেপ করিলেন । কিন্তু তাহাতেও সুগ্ৰীবের সম্যক্ প্রত্যয় না হওয়াতে, রাম এক শর নিক্ষেপে মহাকায় সাতটি শালতরু ভেদ করিলেন। তখন সুগ্ৰীব সন্তুষ্ট হইয়া নানাভাবে রামের পরিতোষ উৎপাদন করিলেন। অনস্তর সুগ্ৰীব বালির আবাস স্থানের সন্নিকটে যাইয়া আস্ফালনপূর্বক বালিকে যুদ্ধে আহবান করিলেন । বালি বহির্গত হইলে উভয়ে দ্বন্দযুদ্ধ উপস্থিত হইল। কিন্তু বালি ও সুগ্ৰীব উভয়েরই আকৃতি একই প্রকার ছিল বলিয়া, রাম, পাছে বালির পরিবর্তে সুগ্ৰীবকে বধ করেন এই ভয়ে কোনও তীর নিক্ষেপ করিলেন না । সুতরাং সুগ্ৰীব বালির হস্তে পরাজিত হইয়া প্রত্যাবর্তন করিলেন । তৎপবে উভয়ের পার্থক্যনির্দেশক মালা পরিধান করিয়া সুগ্ৰীব পুনরায় যুদ্ধে প্রবৃত্ত হইলেন । এইবারে রাম স্ব গ্রাব ও বালির পার্থক্য সম্যক্ অবধারণ কবিয়া শরঘাতে বালিকে বধ করিলেন । বালির মৃত্যুর পর যথা বিধানে স্বগ্রীব কিঙ্কিন্ধ্যার অধিপতি হইলেন। তৎপরে মুগ্ৰীব চতুর্দিকে দূত প্রেরণ করিয়া
