ఉడ్లాగా नििर्दष्; नवं जि ऋ। । ऋच्ह-ेख्ठीপ্রভ৮১৯ । (৭) অমৃতপানোস্থত মাৰুতিৰ বিষ্ণুকোৱা हिम्न झ७ब्रॉब्र, রাহুর দেহ গৌতমী নদীর দক্ষিণ তীরে পতিত হইল। সুধাপৃষ্ট হওয়াতে রাহুর মস্তক ও দেহ পরস্পর হইতে বিচ্ছিন্ন হইয়াও, অমরত্ব লাভ করিল। দেবগণ তাহা জানিতে পারিয়া, ভাবিলেন যে, যদি কখনও রাহুব মস্তক পুনঃ দেহের সহিত সংযোজিত হয়,তবে সমূহ বিপদ উপস্থিত হইবে। তজ্জন্ত র্তাহারা শিবকে বলিলেন, “আপনি রাহুর এই দেহ সংহার করুন।” শিব দেবগণের প্রার্থনায় রান্তর দেহ ধবংস করিবার জন্য, স্বীয় ঐশীশক্তিকে প্রেবণ করিলেন। সেই ঐশীশক্তির সহিত রাহুর দেহের বহুকাল ব্যাপিয়; যুদ্ধ চলিতে লাগিল । অবশেষে বাহু দেবগণকে বলিলেন, “তোমরা অগ্ৰে আমার দেহস্থিত উৎকৃষ্ট বসসমূহ নিষ্কাষিত করিয়া লও, তাহা হইলেই আমার দেহ, ঐশীশক্তিতে শীঘ্র ভস্মীভূত হইবে।” দেবগণ রাহুৰ পৰামৰ্শমত্ত তাহাই করিলেন। সেই বসের কিয়দংশ হইভে প্রবর। নামে এক নদী হইল। রাহুর শুষ্কদেহু অতঃপর ধ্বংস शंऐण । किरु उर्शब्र भस्वक अभूङ পাম করিয়াছিল বলিয়া, তাহ অমর इदेण । उषबंcनष** ब्रांहदक धश्श्रण নেই ৰ কুফল এীি মধ্যে স্থাপন করিলেন , অর্থগু১৯ণ্ড'। (৮) একবার দেবদানৰে ঘোরতর যুদ্ধ হয়। সেই যুদ্ধে রাহু পূৰ্ণবৈর-ভাব নিবন্ধন চঞ্জের সহিত রণ করেন। সংগ্রামকালে রাহু চন্দ্রের দেহনির্গত অমৃত পান করিতে লাগিলেন । শস্তু তাহা জানিতে পারিয়া, রাহুকে বলিলেন, “আমিই কেবল সমস্ত ভূতের আশ্রয় ও বল্লভ।” রাহু তাহা শুনিয়া মস্তক দ্বাবা শিবকে প্রণাম কবিলেন । অমনই মহাদেবেব মৌলিস্থিত চন্দ্র ভাত হইয়া অমৃত ক্ষরণ কবিল এবং তাঙ্গ হইতে বাল্ব অনেকগুলি মস্তক স্বঃ হইল । তখন শিব ঐ সমুদয় মস্তকেব দ্বারা একটি মালা তৈয়াবী কবিয়া তাহ। নিজ মস্তকে ধারণ করিলেন। স্কন্দ মাহে-কেদা-১৩ । (৯) বাহু জালন্ধব নামক দৈত্যেব অন্ততম অনুচব ছিলেন । জালন্ধব দৈত্য বাহুকে বিশেষ বিশেষ কাজে প্রেবণ করিতেন । এক বাব বাড় জালন্ধবেব আদেশে শিবেব নিকট দৈত্যকার্য্যে গমন কবেন । বাহু জালন্ধবেল বক্তব্য শিবেব গোচল করিলে, শিব অতিশয় ক্রুদ্ধ হইলেন এবং তাহার ক্রমধ্য হইতে এক ভাষণাকার পুরুষ বহির্গত হইয়া, রাস্তকে ভক্ষণ করিবাৰ জন্ত উদ্যত হইল । রাহু তখন অনঙ্গোপায় হইয়া শিবেরস্ক শরণাপন্ন হইল। শিবের জাদেশে দৃতরূপে
