<वष गरण इब्र१ फ़्रब्र' क्ड़ि ८वश्*नश्रज्ञ अन्नब्रकड़क शृशैउ श्ईब्र, जैौडिরশতঃ সাগরের মধ্যে প্রবেশ করে"। শঙ্কও বেদ সকলের অন্বেষণে সাগর মধ্যে প্রবেশ করে । কিন্তু বেদ সকল নানাস্থানে বিক্ষিপ্ত হওয়ায়, শঙ্খাস্বর সবিশেষ চেষ্টা করিয়াও বেদ সমুদয়ের কোনও সন্ধান পাইল না । এদিকে বিষ্ণু দেবগণকর্তৃক অনুরুদ্ধ হইয়া, সাগর-সলিলের মধ্যে প্রবেশপুৰ্ব্বক, শখামুরকে বধ করিয়া বেদ সমুদয় উদ্ধার করেন। পদ্ম-উত্ত-৯৭ । শঙ্খকার—দেবশিল্পি বিশ্বকৰ্ম্মার অন্যতম পুত্র। বিশ্বকৰ্ম্ম দেপ । শঙ্খকুম্ভস্ৰবা—(১) দেবসেনাপতি কাৰ্ত্তিকেয়ের অন্তচবী কল্যাণদায়িনী মাতৃকাগণের অন্ততমা । মহাভা-শল্য৪৭। (২) সীতার রোমকূপ হইতে উদ্ভূত অন্ততমা মাতৃক সীত। দেখ । শঙ্খচূড–(১) শঙ্খচূড় নামক অসুর | | | | t | | | ললিত বর লাভ করিয়া उंशत्र জাজ্ঞাক্ৰমে বারিকাশ্রমে গমন করেন। সেই স্থানে তিনি ধর্থধ্বজ নুপস্তিষ্ট্র কন্ত। छूज़नैौब्र সাক্ষাৎ পান এবং গান্ধৰ্ব্ব বিধানে তাহাৰুে বিবাহ করেন। শঙ্খচূড় বাহুবলে দেবগণকে তাদের সমুদয় অধিকাৰু হইতে বিচ্যুত করেন ! দেবগণ প্রতিকার প্রার্থনায় ব্রহ্মা ও শিবকে সঙ্গে লইয়া বিষ্ণুর নিকট গমন করেন। বিষ্ণু তাহাদিগকে বলেন যে, তিনি শঙ্খচূডকে সৰ্ব্বমঙ্গলপ্রদ কবচ প্রদান করিয়াছিলেন। সেই কবচ তিনি স্বয়ং ব্রাহ্মণের রূপ ধারণ: পূর্বক শঙ্খচূডের নিকট হইতে যাদ্ধা করিয়া লইবেন । পরে মহাদেব বিষ্ণুদত্ত শূলদ্বারা তাহাকে বধ করিবেন। তদ্ভিন্ন তিনি ইহাও বলেন যে, ব্রহ্ম। শঙ্খচূড়কে বর প্রদান করিয়াছিলেন যে, তাহার পত্নী তুলসীর সতীত্ব নষ্ট না হইলে, কেহই তাহাকে বধ করিতে 蟲r বিষ্ণুর অ শে জন্মলাভ কবেন। তাহাব ' পরিবেন না। তজ্জন্ত বিষ্ণু দেব পত্নী তুলসীও লক্ষ্মীর অংশভূত ছিলেন। কার্য্যের সাহায্যের জন্য, শঙ্খচূডেক | *N. দেবীভা-মস্ক-৬। (২) শ্ৰীকৃষ্ণের অংশ | রূপ ধাৰণপূৰ্ব্বক তুলসীর ধৰ্ম্ম নষ্ট ভূতা সুদাম নামে একজন গোপ, করিবেন । রাধিকার শাপে অসুর-বংশে জন্মলাভ করেন। তখনষ্ঠাহার নাম হয় শঙ্খ $: 都 कुष्ठी डिमि मझई देखऔभट्वाज़ निकल्ले ষ্ট্রর পুঙ্করতীর্থে সেই কঞ্জিন্ধি লাভ করেম অতঃপর শিব প্রথমে শঙ্খচূড়ের নিকট গমন করিয়া, নাম রূপ স্তোকবাক্যে, তাহাকে সন্তুষ্ট করিয়া, দেবগণকে স্বৰ্গ রাজ্য প্রত্যপণ করিতে অনুরোধ করিলেন। কিন্তু | শঙ্খচূড় তাহাড়ে সন্মত না হওয়াতে,
