জীবনী-খোধ-অখণ্ঠীয় পৌরাণিক ঘোজন দূরে শিব লোক। শিব-সমৎ- সেই অদ্ভূত ঘটনা অবলোকন করিয়া, » । (१) विछिद्र श्रृंडिंटङ जत्र९-*छि हेक्षानि ८ण्यश्र१ ॐांशंब्र কারণ জানিশিৰ বিভিন্ন স্থানে অবস্থান করিয়া বার এবং কি উপায়ে এই আকস্মিক লোকের হিত সাধন করিতেছেন। উৎপাত হইতে উদ্ধার পাওয়া যায়, ঐঞ্জি মামে তাহার প্রথমামূৰ্বি ইজকে তাহ স্থির করিবার জঙ্গ, ব্ৰহ্মার আশ্রয় করিয়া রছিয়াছেন। দক্ষিণ শরণাপন্ন হইলেন । ব্ৰহ্মা বলিলেন যে, নামে দ্বিতীয় মূৰ্ত্তি যমকে আশ্রয় করিয়া মহাদেবের তপস্তার তেজেই এইরূপ দক্ষিণদিকে সাহার কার্য্যে ব্ৰতী অগ্নিকাও উপস্থিত হইয়াছে। চন্দ্রশেখর ब्रहिब्रां८इन । ॐाशंब्र छूडौब्रा भूठिं भशप्मद झछशंब्रां छहेब्रांप्इन, डांशप्ड३ বরুণকে আশ্রয় করিয়া পশ্চিমদিকে জগর মনে অশান্তি হইয়াছে এবং অবস্থান করিতেছেন। তাহার চতুর্থ । এই সমুদয় সেই মহাদেবেরই মানসিক মূৰ্ত্তির নাম বরদা । এই মূৰ্ত্তি | অশাস্তির ফল । চন্দ্রকে লইয়া পুনকুবেরকে আশ্রয় করিয়া উত্তর দিকে । রায় মহাদেবেব মস্তকে স্থাপন করিলেই অবস্থানপূর্বক সৰ্ব্বজীবের মুখ সম্পা- উহার অশান্তি দূর হইবে এবং তাহ দন করিতেছেন। শিবের পঞ্চমী মূৰ্ত্তি হইলে ঐ সকল উপদ্রবও বিদুরাত কপিলরূপে পাতালে তপস্তা করিতে- হইবে।” এই কথা বলিয়া পিতামহ ব্ৰহ্মা ৭ছলেন এবং বৈষ্ণবী নামক ষষ্ঠ মূৰ্ত্তি ও অন্তান্ত দেবগণ চন্দ্ররূপ মণিদ্বার বিষ্ণুকে আশ্রয় করিয়া উৰ্দ্ধে অবস্থান | দুইটি কুম্ভ পূর্ণ করিলেন—একটি অমৃত করিতেছেন। এতদভিন্ন তাহার আরও ' পূর্ণ, অপরটি বিষপূর্ণ। অনন্তর তাহার এক মূৰ্ত্তি আছে। সেই মূৰ্ত্তি সমুদয় সকলে সেই কুম্ভস্থ্যসহ শিবের নিকট জীবের মুখ-প্রদাতা, উপাধিগৃষ্ঠ ও উপস্থিত হইলে, ব্রহ্ম শিবকে স্তোকজ্ঞানস্বরূপ। জরামরণ-শঙ্কিত জীবগণ বাক্যে প্রসন্ন করিয়া, ঐ কুম্ভম্বয় গ্রহণ সৰ্ব্বদা তাহার সেই মূর্তিরই আরাধনা করিতে বলিলেন। শিব তাহাদের করে। শিব-সনৎ-১৪ । (৮) দীক্ষায়িণী ; স্তোকবাক্যে প্রসন্নচিত্ত হইয়া, প্রথমে দেহত্যাগ করিলে শিব তাছার বিরহে অমৃতপূৰ্ণ কুম্ভটি গ্রহণ করিলেন । DDD DD DD BBBDS DDDDDS S DBBDD BD BBBB BBBB शूरीरू जब्रना, नशेडौत्र, भसंडखश | रहेब डाशब बजकरवप्न अवशन अछाडि दारन विध्ञष करिङ जात्रि- | कटिङ जात्रित्नम । अमउद्र कश्चत्र cनन । छैशंद्र उनछांइ ८ङtज वृचगनि मिज मषावा चकूजीरादा दिवशूf नरूण दश शंदेह शऐन्ड नांत्रिन । कूड गर्न कब्रिज्ञा ८गरे थइनी कॐ
