মুনি মহর্ষিগণকে সেই খড়গ প্রদান করেন -५वं भक्षॆित्रॆंद्म निर्ज्ञा श्ळै८ङ ऎव ज्रांश् <2ांश्ॐ झन । লোকপালগণ ইন্দ্রের নিকট হইতে তাহ প্রাপ্ত হইয়া, স্বৰ্য্য পুত্র মমুকে প্রদান করেন। মনু তাহ নিজ পুত্র ক্ষুপকে প্রদান করেন । মহাভা-শান্তি ১৬৬ ৷ মন্থ, মরুত্ত ও রঘু দেখ । (২৪) মহাদেব একবিংশতিজন প্রজাপতিদের অন্যতম । মহাভা-শাস্তি-৩৩৫ ) (২৫) মহাদেব দক্ষযজ্ঞ বিনাশ করাতে, ক্রুদ্ধ হইয় প্রজাপতি তপস্তা দ্বারা রুদ্রের ললাটে একটি নেত্র উৎপাদন করেন । তদ্ভিন্ন শিব যখন ত্রিপুরাসুরকে বধ করিবার জন্য দীক্ষিত হন, তখন ভৃগু-নন্দন নিজ মস্তক হইতে একটি জটা উৎপাটনপূর্বক শিবের প্রতি নিক্ষেপ করেন। সেই জটা হইতে সৰ্প সমূহ উৎপন্ন হইয়া, শিবকে বারংবার দংশন করিতে থাকে । সেই ভুজগ-গণের দ শন জনিত বিষের প্রভাবেই শিব নীলকণ্ঠ হইয়া যান। মতান্তরে স্বায়স্তুব মন্বন্তরে নারায়ণ নিজ হস্তদ্বারা শিবের কণ্ঠদেশ স্পর্শ করিয়াছিলেন, তজ্জন্তই শিব নীলকণ্ঠ হইয়া যান । মহাভা-শাস্তি-৩৪৩ । (২৬) পুরাকালে প্রজাসমূহ উৎপন্ন হইয়। জীবিকালাভের নিমিত্ত দক্ষের শরণাপন্ন হন । দক্ষ প্রজাগণকে জীবিকার জন্ত তাহার - শরণাপন্ন হইতে দেখিয়া, নিজে প্রথমে هو لا ج مسس لإج ه جة অমৃত পান করিলেন في إ अश्रुङ तांन করিয়া পরম পরিতৃপ্ত হওয়াতে ক্ষে উদগার দিলেন। সেই উগোর হইতে স্বরতী ধেনু উৎপন্ন হইল। মুরভী উৎপন্ন হইয়া কপিল। গাভীদিগকে স্বষ্টি করিল। ঐ কপিলী গণের দুগ্ধই প্রজাগণের জীবনধারণের পরম উপায় স্বরূপ হইল। একদা মাতৃস্তন্যপায়ী সুরভী-বৎসদিগের মুখভ্রষ্ট ফেন মহাদেবের শিরে পতিত হয়। তাহাতে ক্রুদ্ধ হইয়া মহাদেব ললাটনেত্র দ্বারা তাহাদিগের প্রতি দৃষ্টিপাত করেন এবং সেই দৃষ্টিপাত ফলে কপিলাগণের বর্ণ নানা প্রকার হয়। তখন দক্ষ মহেশ্বরকে ক্রুদ্ধ দেখিয়া বলিলেন—“তুমি বৎসগণের মুখ-পরিভ্রষ্ট ফেন নিজ শিরে পতিত হওয়াতে যে ক্রুদ্ধ হইয়াছ, তাহt উচিত হয় নাই। গো-সমুদ্ৰয়ের মুখভ্রষ্ট কোনও দ্রব্য উচ্ছিষ্ট বলিয়া পরিগণিত হয় না। কপিলীগণ স্থত ও দুগ্ধ দ্বারা বিশ্বসন্সার পুষ্টিসাধন করিয়া থাকে। অতএব তুমি ক্রোধ সম্বরণ কর।” এই কথা বলিয়া দক্ষ মহাদেবকে কতকগুলি গাভীর সহিত একটি বৃষভ প্রদান করেন। দক্ষের কথায় এবং গাভী ও বৃষভগুলিকে প্রাপ্ত হইয়া মহাদেব পৱম পরিতুষ্ট হন এবং সেই বৃষভকে নিজ বাহন ও ধ্বজ রূপে নিৰ্দ্ধারিত করেন । তদবধি মহাদেব বৃষভধ্বজ নামে প্রসিৰু श्हेंब्रां८छ्न । उड़ेिब्र ये नम८ब्र ८नवश*
