পাতা:জীবনীকোষ-ভারতীয় পৌরাণিক-দ্বিতীয় খণ্ড.pdf/৬০০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

জীবনী-কোষ—ভারতীয় পৌরাণিক । ১৬৮৫ : শঙ্কুকৰ্ণ তীর্থে মহাতেজ ; গোকৰ্ণ তীর্থে মহাবল ; রুদ্রকেট তীর্থে মহাযোগী ; স্থলেশ্বর তীর্থে মহাজিঙ্গs: হর্ষভীর্থে হর্ষিপ্ত ; মধ্যম তীর্থে সৰ্ব্ব ; কেদারে । ঈশান ; রুদ্রমহালয় তীর্থে রুদ্র ; সুবৰ্ণাক্ষ তীর্থে সহস্রাক্ষ ; বৃষভ পৰ্ব্বতে বৃষভধ্বজ ; ভৈরবে ভৈরব ; শস্ত্রপদ তীর্থে ভব ; কনখলে-উগ্র ; ভদ্রকর্ণ হ্রদে শিব ; দেবদারু বনে দিওঁী ; মধ্যম জঙ্গল তীর্থে চণ্ড ; তুরও তীর্থে উদ্ধরেত ; সুকল প্রান্তে কপদী ; একাম্রকাননে কৃত্তিবাস ; আম্রতিকেশ্বর তীর্থে স্তন্ম ; ধ্যানসিদ্ধেশ্বর তীর্থে যোগী ; উত্তকেশ্বর তীর্থে গায়ত্ৰী ; কাশ্মীরে বিজয় ; মরুকেশ্বর তীর্থেজয়ন্ত ; হরিশ্চন্দ্র তীর্থে হরি ; পুরিশ্চন্দ্র তীর্থে শঙ্কর ; রামেশ্বর তীর্থে জটী ; কঙ্কটেশ্বর তীর্থে সৌম্য ; ভূতেশ্বর তীর্থে ভস্মগাত্র ; জললিঙ্গ তীর্থে জলে শ্বর ; করিক তীর্থে ভিক্ষুক ; বিন্ধাপৰ্ব্বতে বরাত ; পশ্চিমসন্ধ্যা তীর্থে তাম্র ; বিরজা ক্ষেত্রে ত্রিলোচন ; তৃপ্তেশ্বর তীর্থে ত্রিশূলী ; শ্রীশৈলে ত্রিপুরান্তক ; জললিঙ্গ তীর্থে কাল ; করবীর তীর্থে কপালী ; দীপ্তবক্রেশ্বর | তীর্থে বেদ ; নেপালে পশুপতি নাথ ; শ্ৰীকারারোহণ তীর্থে কুট ; বেদীক৷ নদীতীরে উমাপতি ; গঙ্গাসাগরে অন্ধ ; অমর কণ্টকে ওঙ্কার ; শগু গোদাবর তীর্থে ভীম ; নকুলেশ্বর তীর্থে স্বয়ম্ভু ; কণিকার তীর্থে গণধ্যক্ষ ; কৈলাসে, গণাধিপ ; হেমকূট পৰ্ব্বতে বিরূপী*ঃ গন্ধমান পৰ্ব্বতে ভূভূৰ ; আঁধাশে সিদ্ধেশ্বর এবং পাতালে হাটকেশ্বর" দেবীপু-৬৩ । (৫১) খট্রামুরকে বধ করিবার জন্ত এবং নিজেও চরাচর । লোকের হিত কামনা করিয়া মহেশ্বর আয়ুৰ্ব্বেদ শাস্ত্র প্রকাশ করিয়াছিলেন। দেবীপু-১১০ যজন, রুদ্র, সামক ও সুষেণ দেখ। (৫২) একবার ক্রুদ্ধ রুদ্রের সন্তোষ বিধানের জন্ত দেব ও অস্বরগণ র্তাহার স্তব করেন । তাহদের স্তবে রুদ্রের কোপশাস্তি হইলে, তিনি বলিলেন “আমাকে কি করিতে হইবে।” দেবগণ বলিলেন “আমাদিগকে বেদ শাস্ত্র বিজ্ঞান ও সরহস্ত যজ্ঞ প্রদান কর।” তখন শিব বলিলেন “তোমরা সকলে মিলিয়া যদি পশু হও, তবে আমি তোমাদের পতি হইতে পারি এবং তাহা হইলেই তোমাদের মোক্ষলাভ হইবে।” দেবগণ তাহাতে সম্মত হইলেন এবং তদবধি শিব পশুপতি নামে খ্যাত হইলেন। বরা-৩৩। রুদ্র (১১) দেখ। (৫৩) সকলের আদি কারণ, অচিন্তাত্মা, ক্রিয়াতীত পরমেশ্বর ব্ৰহ্মারূপে আবিভূত হইয়া স্বষ্টি করিতে সমুযোগী হন। তিনিই বিষ্ণু মূৰ্ত্তি ধারণ করির স্তায়ামুসারে প্রজাপুঞ্জের রক্ষাবিধাম করেন এবং সেই জগৎ পতিই আবার রুদ্রমূৰ্ত্তি পরিগ্রহ