পাতা:জীবনীকোষ-ভারতীয় পৌরাণিক-দ্বিতীয় খণ্ড.pdf/৬০১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

স্কন্দ-প্রভা-প্রজ-১৮ । (৫৭) পূর্কে মহাদেবের সাতটি বাম ছিল । তিনি कञ्चिब्रl, कब्लांकब्र खनं६ भदग्ज करङ्गअं । র্তাহার ব্রহ্মরূপ রজগুপাতি, বিষ্ণু-ফ্লপ সত্ত্বগুণান্বিত এবং রুদ্ররূপ তমোগুণের আশ্রয়। এই প্রকারে এই দেবতা জয় পরস্পর হইতে বিযুক্ত না হইয়া, পরস্পরকে আশ্রয়পূর্বক বিরাজিত আছেন। মার্ক-৪৬ । (৫৪) যে কল্পে ব্ৰহ্মারও লয় হয়, তাহার নাম মহাকল্প । প্রত্যেক মহাকল্পে বিভিন্ন শিবলিঙ্গ প্রাঙ্গু ভাত হইয়া থাকেন । প্রথম হইতে তন্মধ্যে অজ নামক পঞ্চম বঙ্গম ব্ৰহ্মাকে এবং পিচু নামক ষষ্ঠ বদন বিষ্ণুকে প্রদান করেন, তদবধি মহেশ্বর পঞ্চানন হষ্টয়া আছেন । অন্ধকাসুরের সহিত্ত যুদ্ধকালে অজ নামক শিববক্তৃ, হইতে অজ নামে এক দেবী উৎপন্ন হইয়t বহু দানব নিধন করেন । স্কন্দ-প্রভা প্রভা-৫৯ । (৫৮) একবাব ব্রহ্মা ও অষ্টম কল্প পর্য্যন্ত সময়ে আবিভূতি শিব শিবেব মধ্যে কে জ্যেষ্ঠ তাহ লইয়৷ লিঙ্গের নাম—মৃত্যুঞ্জয়, কালগ্নিরুদ্র, অমৃতেশ, অনাময়, কৃত্তিবাস, ভৈরব নাথ, সোমনাথ ও প্রাণনাথ । স্কন্দ-প্রভা প্রভ-৭ । ব্ৰহ্ম ( ১৫৭) ও ( ১৯৪ ) দেখ । (৫৫) উপরোক্ত আটটি ব্যতীত আরও কতিপয় শিবলিঙ্গ বিভিন্ন কল্পে আবিভূতি হইবে । র্তাহাদের নাম— অগ্নাশ, কালরুদ্র, তারক, মৃত্যুঞ্জয়, ত্র্যম্বক, ভুবনেশ, ভূতনাথ, ঘোৰ । মহা কলহ উৎপত্তি হয় এবং মহাদেব ক্রুদ্ধ হইয়া ব্ৰহ্মাকে বধ কবিতে উদ্যত হন। তখন বিষ্ণু আসিযা মহাদেবকে শান্ত কবেন এবং ব্রহ্মাকে পুরাতন ইতিহাসাদি কীৰ্ত্তন কবিয়া বুঝাইয়৷ দেন যে, মহেশ্বব ব্রহ্ম। অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ । তথন ব্রহ্মা নানাকপ স্তোক বাক্যে মহেশ্ববেব প্রসন্নতা সম্পাদন কবেন । ব্রহ্মণব বাক্যে সন্তোষ লাভ কবিয়া ব্রহ্মেশ, পৃথিবীশ, আদিনাথ, কল্পেশ্বব শঙ্কব তা হাকে বব প্রার্থনা কবিতে ও চন্দ্রনাথ । স্কন্দ-প্রভা-প্রভা-২২ | (৫৬) সমুদ্র মন্থনে উদ্ভুত চতুর্দশ বত্বেব মধ্যে চন্দ্র একটি ছিল । সদাশিব যখন সাগব-সস্তৃত কালকূট পান কবিয়া প্রভাসক্ষেত্রে অবস্থান কবিতেছিলেন, তখন দেবগণ শস্তুব বিষপানজনিত ক্লেশ লাঘবের জন্ত ঐ চন্দ্ররত্ব র্তাহাকে প্রদান করেন । মহাদেব তদবধি তাহা ভৰণস্বরূপ ললাটে ধারণ করিয়া আছেন বলিলেন । ব্রহ্মা শহবকে অস্তুবোধ কবিলেন যে, তাহাব পি তামহ নাম সাথক কবিবাব জন্ম শঙ্কব যেন ব্রহ্মাবক স্বল্প জীবেব অন্তভূ ত হইয়া আবিভূতি হন । মহাদেব তাহাতেই সন্মত হইয়া তথা হক্টতে প্রস্থান কবিলেন । অতঃপর ব্ৰহ্মা মেরুশিখরে গমনপূর্বক বেদোচ্চাবণ পূর্বক তপস্ত কবিতে প্রবৃত্ত হইলেন । তপস্তা করিতে করিভে