»ግቖ* সহিত মহাদেবের যুদ্ধকালে মহাদেব যখন দেখিলেন যে, অন্ধক শুক্রাচার্য্যের পরামর্শে ও মন্ত্রবলে অতিশয় বলবান হইয়া যুদ্ধ করিতেছেন, তখন তিনি নী কর্তৃক গৃহীত শুক্রকে ফলবৎ মুখমধ্যে নিক্ষেপ কবিয়া গলাধঃকরণ করিয়া ফেলিলেন । শুক্রাচার্য্য মহেশ্বরের উদর হইতে বহির্গমনেব কোন ও পন্থা না পাষ্টয়া, সুদীর্ঘকাল তথায় অবস্থান করিয়া শৈবযোগ অবলম্বনপূৰ্ব্বক শুক্ররূপে শিব-দেহ হইতে স্বলিত হইয়া নির্গত হইলেন । তৎ পবে তিনি মহাদেবেব আবাধন | কবিয়া মৃতসঞ্জীবনী বিদ্যা লাভ করেন। স্বনা-কাশী-পূ-১৬। স্কন্দ-প্রভা-প্রভা-৪৮ । শিৰ-ধৰ্ম্ম-৫৮ । (১২) জালন্ধব দৈত্যেব সহিত দেবগণেব যুদ্ধকালে শুক্রাচার্যোব মন্ত্র বলে মৃত অনুবগণকে পুনর্জীবন লাভ কবিতে দেখিয়া দেবগণ ভাত হইয়। শিবেব শবণাপন্ন হন। শিব তখন নিজেব বদন হইতে এক ভাষণ আকৃতি কৃত্যাব স্বষ্টি কবিলেন । সেই क्लङTां रुग्छे इद्देब्रांझे ९ज्जएक *झ१ করিয়া আকাশ-পথে প্রস্থান কলিল । স্বলা-বিষ্ণু-কাৰ্বি-১৮। (১৩) ভৃগু-পুত্র শুক্র পবম প্রাজ্ঞ ও কবিশ্রেষ্ঠ ছিলেন । তিনি ত্ৰৈলোক্যেব প্রাণযাত্রার্থ বর্ষাবর্স ও ভয়াভয় বিষয়ে ভগবান স্বয়ম্ভূকর্তৃক জীবনী-কোষ--ভারতীয়-পৌরাণিক । তুষ্টাবর, অত্রি এবং আরও দুই পুত্র ছিল। মহাভা-আদি-৬৫, ৬৬ | (১৪) শুক্রাচার্য্যেব কন্যা অবজা ৷ অরজ। দেখ । বামা-উত্ত-৯৩, ৯৪ ৷ বাম-৬২, ৬৫ । (১৫) শুক্রাচার্য্য অন্তান্ত ঋষিগণেব সহিত শবশয্যাশায়ী ভীষ্মেক পাশ্বে উপস্থিত থাকিয়া ধৰ্ম্মালোচনা কবিতেন । মহাভা-শান্তি-৪৭ (১৬) স্বাক্টর আদিতে পদ্মযোনি ব্রহ্মা ত্রিবর্গস্থাপন ও লোকেব উপকাব সাধনেক নিমিত্ত লক্ষ অধ্যায় যুক্ত নীতিশাস্ত্র । প্রণয়ন কবিয় তাহা বিশালাক্ষ ভগবান মহেশ্ববকে প্রদান কবেন । ভূতনাথ প্ৰজাগণেব আখুব অল্পত অবগত হইষা উহা স ক্ষেপে কীর্তন কবেন । তদবধি ঐ শাস্ত্র বৈশালাক্ষ নামে প্রসিদ্ধ হইল । তৎপব পুবনদব ঐ শাস্বকে অণবও স ক্ষেপ কবিঘা বহু দস্তক নাম প্রদান কবেন । অতপর বৃহস্পতি ঐ বাস্তদন্তক শাস্ত্রকে আবও স ক্ষেপ কবিয বাহস্পত্য নাম প্রদান পূর্বক মাত্র তিন সহস্ৰ অধ্যাযে প্রক।ণ কবিলেন । তদনন্তব অসুবি-গুরু শুক্রাচার্য্য মল্লযুগণেব আখুব স্বল্পতা অবধাবণ করিয়া লহা একসহস্র অব গলে প্রকাশ কবেন । মহাভ-শাস্তি-৫ ১ (১৩ শুক্রাচায্য মহাবীজ পৃথুল পুলেহিত চিলেন । মহাভা-শান্তি-৫৯ । (১৭) বিষ্ণু নিযুক্ত হইয়া ত্রিভুবন ভ্রমণ কবেন । তিনি শুক্রাচার্য্যেব মাতাকে বধ কবতে তিনি দৈত্যদিগের গুরু ছিলেন। তাহলে অতিশয ক্রুদ্ধ হন এবং ইন্দ্রের সাহাT্যের
