❖ ግ8� জীবনী-কোষ—ভারতীয়-পৌরাণিক নিবন্ধন তাহার যেমন শোক উপস্থিত হইয়াছে, ঐ সন্ন্যাসীর তদ্রুপ হয় নাই, তাহা রাত্রিই নহে, এবং আমি লোক সমুদয়কে অৎ অর্থাৎ পাপ হইতে ত্রাণ उज्जछ डिनि क्रौक्षकांच्च नरश्न । cशोऊभ বলিলেন যে, তাহার স্থায় ঐ সন্ন্যাসীর वङ्गकंट्टै छैनॅहिठ इब्र नाई, डखर्जछ डिनि পুষ্টিলাভ করিয়াছেন। র্তাহারা এইরূপে কথোপকথন করিতেছেন এমন সময়ে সন্ন্যাসী তাহাদের সন্নিকটে উপস্থিত হইয় তাহাদিগকে সম্ভাষণ করিয়া বলিলেন “চলুন, আমরা বনে পৰ্য্যটণ করিয়া ফলমূল আদি অনুসন্ধান করি।” অতঃপর র্তাহারা সকলে ইতস্ততঃ পরিভ্রমণ করিতে করিতে এক সরোবরের সন্নিকটে উপস্থিত হইলেন । যাতুধানী নামী পূর্বোল্লিখিত রাক্ষসী সেই সরোবর রক্ষা করিতেছিল । রাক্ষসী মহর্ষিগণকে দেখিয়া বলিল যে, সে ঐ সরোবরের রক্ষক। মহর্ষিগণ যদি ঐ সরোবরে অবগাহনপূর্বক সরজাত মৃণাল উৎপাটন করিয়া ভক্ষণ করিতে বাসনা করেন, তবে তাহাদিগকে প্রথমে নিজ নিজ নাম ও নামের অর্থ কীৰ্ত্তন করিতে হইবে । মহর্ষিগণ তাহাতেই সম্মত হইয়া নিজ নিজ নামের অর্থ কীৰ্ত্তন করিতে লাগিলেন। মহর্ষি অক্রি বলিলেন, “আমি ত্রিকালীন বেদাধ্যয়ন নিবন্ধন জাগরণ করাতে রাত্রিকে অ-রাত্রি অর্থাৎ দিবসের স্থায় করিয়াছি। আমি | যে যে রাত্রিতে অধ্যয়ন করি নাই । করিয়া থাকি, তাই আমার নাম অন্ত্রি হইয়াছে।" বশিষ্ট বলিলেন, “আমি यशू पञथीं९ अनेिभांत्रेि येश्वर्या जन्wiब्र এবং বসী অর্থাৎ গৃহস্থদিগের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তাই আমার নাম বশিষ্ঠ হইয়াছে।” কশ্যপ বলিলেন, “আমি কশু অর্থাৎ শরীর রক্ষা করিয়া পাকি এবং তপঃপ্রভাবে কাশ্য অর্থাৎ দীপ্তি মান হইয়াছি, তাই আমার নাম কশ্যপ।” ভরদ্বাজ বলিলেন, “আমি দ্বাজগণের (অর্থাৎ দেবতা ব্রাহ্মণ, শিস্য, স্ত্রীপুত্র প্রভৃতি পোস্যবর্গের) অব্যাজে পোষণ করিয়া থাকি, তাই আমাব নাম ভরদ্বাজ ।” গৌতম বলিলেন, “আমি জন্মগ্রহণ কবিবামাত্র আমাব শরীরের গে। (কিরণ) দ্বাব। তমঃ দূবাভূত হইয়াছিল, আব আমি গে (ইন্দ্রিয়) সমুদয়ের দমন কপিয়াছি, এই নিমিত্ত আমার নাম গৌতম হইয়াছে।” বিশ্বামিত্র বলিলেন, “বিশ্বদেবগণ আমার মিত্র এবং আমি বিশ্বেব মিএ, তাই আমার নাম বিশ্বামিত্র হইয়াছে।” জমদগ্নি বলিলেন, “আমি জমং অর্থাং দেবতাদিগের যাগোপযোগী অগ্নি হইতে জন্মগ্রহণ করিয়াছি, তাই আমiব নাম জমদগ্নি ।” অরুন্ধতী বলিলেন, “আমি আমার ভৰ্ত্তার সহিত অরু অর্থাৎ এষ্ট পুথিবী ধারণ করি এন ভর্তাব মন
