डिजेि गूंरक ७कक्ख ७ बिककूनविकिडे वब्रांश् मूर्डि थांब्रन कब्रेिब्रा यहे शृषिदोब्र উদ্ধার করিয়াছিলেন। তাই তাহার নাম একশৃঙ্গ ও ত্রিককুদ। মহাভাশাস্তি-৩৪৩ । (খ) কৃষ্ণ: শব্দের ককার ব্ৰহ্মবাচক, ঋ-কার অনন্ত বাচক, য’কার শিববাচক, গ’কার ধৰ্ম্ম বাচক, অ’কার শেতদ্বীপ নিবাসী বিষ্ণু বাচক এবং বিসর্গ নর নারায়ণ বাচক । তিনি সকল তেজেব রাশি, সৰ্ব্ব মূৰ্ত্তি স্বরূপ সৰ্ব্বাধীর ও সকল বীজ-স্বরূপ, এই জন্ত র্তাহার নাম কৃষ্ণ । কৃষ, ধাতুর অর্থ নিৰ্ব্বাণ, ণ’কাব মোক্ষবাচক এবং অ্যকার দাতৃবাচক, তাহাতেই এই সকল গুণ আছে, তাই তাহাব নাম কৃষ্ণ । ব্রহ্মবৈ-কৃষ্ণ- ১৩ । (গ) মুকুম এই শব্দটী ম’কাবান্ত অব্যয় । ইহার অর্থ নিৰ্ব্বাণ ও মোক্ষ । বাসুদেব প্রাণিগণকে উহা দান কবেন বলিয়া মুকুন্দ নামে অভিহিত হন। বেদে মুকুম শব্দটি ভক্তি ও প্রেমরস-ব্যঞ্জক । তিনি ভক্তগণকে ভক্তি ও প্রেম দান । করেন বলিয়াও, তাহার নাম মুকুন্দ ! ক্লীবলিঙ্গ মধু শব্দ পুষ্পবস ও মানবকৃত শুভ শুভ কৰ্ম্মেব নাম । তিনি ভক্তগণেব শুভাশুভ কৰ্ম্ম বিনাশ কবেন, তাই তাহাব নাম মধুসুদন। আপাত মুখকর অথচ পরিণামে দুঃখকর কৰ্ম্মের নামও মধু । যিনি এইরূপ কৰ্ম্মবিনাশ করেন তিনি মধুসূদন। কৃষি শব্দের अर्ष ठे९कडे १कांटबन्न चर्ष नडाँडै. ७वर अकांद्र बोङ्रवांशक । ८णांक. সমুদয়কে উৎকৃষ্ট সন্তুক্তি প্রদান করেন, বলিয়া তাহার নাম কৃষ্ণ । অথবী। কৃষি শব্দে পরমানন্দ, ণ" কারে র্তাহার দাস্ত, অ’কারে দাতৃ বোধ হয়। তিনি ভক্তগণকে পরমানন্দ ও দাস দান করেন, তাই তাহার নাম কৃষ্ণ । যাহার প্রতি লোমকূপে বিশ্ব সকল বিরাজমান সেই বিশ্বাধারের নাম বাসু । এবং পরম-ত্রহ্মের নাম দেব । এই জন্তই শ্ৰীকৃষ্ণের এক নাম বাসুদেব । তিনি অবলীলাক্রমে গো অর্থাৎ পৃথিবী সকল ধাবণ করিতেছেন এবং তিনিই অনন্তজ্ঞান সমুদ্র, তাই তাহাক নাম গোবিন্দ । ক্লেশ, সন্তাপ, কৰ্ম্ম ভোগ ও দৈত্য বিশেষের নাম মুর। তিনি এই সকলের অরি বলিয়। তাহাব এক নাম মুবারী। মা” শব্দ নারায়ণী নামে খ্যাত। তিনি ব্রহ্ম স্বরূপ মূল প্রকৃতি, ঈশ্বরী, সনাতনী, বিষ্ণুমায়া, মহালক্ষ্মী, বেদমাতা সরস্বতী, রাধা, বসুন্ধব ও গঙ্গা, এই সকলেব স্বামী বলিয়া তাহার নাম মাধব । ব্রহ্মবৈ কৃষ্ণ-১১১ । (ঘ) নারায়ণের কৃষ্ণ ও শুভ্র দুইগাছি কেশ দেবকীতে ও রোহিণীত্তে সমাবিষ্ট হয় এবং তাহদের মধ্য হইত্তে শুভ্ৰ কেশ বলরাম রূপে এবং কৃষ্ণবর্ণ কেশ বামুদেব রূপে জন্মগ্রহণ করেন। সেই জন্ত বাসুদেবের একনাম কেশব .
