Հե* 9 জীবনী-কোষ-ভারতীয়-পৌরাণিক। अज्र:गड नश्वब्रांबटनबा गठौष्क गrज যা আপনার আরাধনা করিতে हैंष्ट्रक झहेब ,९ञां★मन कब्रिब्रांtझ् । श्रां★नि ৰূপাপুৰ্ব্বক তাহাকে আপনার আরাথনা করিবার অনুমতি প্রদান করুন।” শঙ্কর, নবযৌবনশালিনী নগ-দুহিতাকে তপস্তার বিঘ্নজনক বলিয়া ধারণা করিলেও, হিমাচলের প্রতি অনুগ্রহবশতঃ তৎ-কস্তাকে সর্থীজনসহ তাহার আরাধনা করিতে অনুমতি প্রদান করিলেন । দেবী মহাদেবের অনুজ্ঞা প্রাপ্ত হইয়া, প্রত্যহ সখীগণসহ মহেস্বরের সমীপে গমন করিয়া, তাহার আরাধনা করিতেন । তিনি কখন সখীগণ সহ শঙ্কর সমীপে পঞ্চম স্ববে সঙ্গীতালাপন করিতেন। কখনও ব৷ সমিধ বারি পুষ্পাদি আহরণ কবিয়া,মান সমাপনস্তে র্তাহারই সন্নিকটে অবস্থান করিতেন। কোন সময়ে চন্দ্রশেখরের চিন্তাতেই না থাকিতেন। কোন সময়ে করিতে ইচ্ছা প্রকাশ করিতেন না । তিনি ভাবিতেন যে কালী গর্ভগত বীর্য্যের দ্বারা দেহ ধারণ করিতেছেন । অতএব যতদিন পর্য্যন্ত ত্রত ও সংস্কারের দ্বারা গর্ভবীজজনিত দোষ দূরীভূত না হয়, ততদিন তিনি দেবীকে ভাৰ্য্যত্নে, গ্রহণের উপযুক্ত নারীরূপে পবিগণিত কবিতেন না। দেবী তাহার সম্মুখে উপস্থিত থাকিলেও তিনি সম্যকরূপে তাহার দিকে দৃষ্টিপাত করিতেন না। এ দিকে দেবগণ তারকাস্বরের অত্যাচারে প্রপীডিত হইয়া, প্রতীকণর প্রার্থী হইয়া ব্ৰহ্মার শরণাপন্ন হইলেন । ব্রহ্মা র্তাহাদিগকে বলিলেন যে, শিবতেজোৎপন্ন পুত্রই কেবল তারকাকে বধ কৰিতে সমর্থ হইবে, অপব কেহ নহে । সুতরাং শঙ্কবেল যাহাতে দাবপরিগ্রহ করিতে বাসনা হয়, তাহাব ব্যবস্থা করা উচিত । তখন বৃহস্পতিব পব| সম্মুখে অবস্থান করিয়া, তাহার মুখা- মর্শে ইন্দ্র মদনকে শিবের বিঘ্ন জন্মাইতে বলোকন পূৰ্ব্বক তাহারই চিন্তায় মগ্ন ৰাকিতেন। যে সময়ে তিনি কোনও কাৰ্য্যে-নিযুক্ত থাকিত্তে ইচ্ছা করিতেন, ङ९भ इंग्लङ्ग कॉर्षहे जन्wग्नि कम्निाडम । কোনও কাৰ্য্য না থাকিলে তিনি মহেশ্বরের এবং তৎসঙ্গে তাহার মন, কালীর প্রতি আকৃষ্ট করিতে প্রেরণ করিলেন । মদন শিবের ধ্যান ভঙ্গ করিতে ধাইয়া হয়८कांभांनcन उशोङ्कङ श्हेरणन । (बशन ७ द्रडि cनथ) । मक्ननोरश्त्र नमरु बक
