गांछ्थप्नcण त्रबन कब्रिट्जन ७ब९ ङषांज्ञ ব্যাঙ্কচ পরিধানপূর্বক বামপদে দণ্ডায়মান থাকিয়া, তীব্র তপস্তায় ব্রতী হইলেন। সুদীর্ঘকাল এইভাবে অতিবাহিত হইবার পর, শঙ্কর র্তাহার সমীপে গমন করিয়া, বর প্রার্থনা করিতে বলিলেন । পাৰ্ব্বতী সুবর্ণের ন্যায় গৌরকান্তি প্রার্থনা করিলেন। মহেশ্বর তখন দেবীকে আকাশ-গঙ্গার সলিলে স্নান করাইলেন । স্নানান্তে দেবী বিদ্যুতের ন্যায় গেীরকাস্তি লাভ করিলেন। অতঃপর শস্তু অঙ্গীকার করিলেন যে, তিনি শঙ্করী ভিন্ন আর কোন নারীকে চিন্তাও করিবেন না । ইহার পর শিব-শিবানী পুনরায় কৈলাসে প্রত্যাবৰ্ত্তন করিলেন । অনন্তর একদিন যখন দেবী শিব সকাশে উপবিষ্ট। আছেন, এমন সময়ে তিনি যেন দেখিলেন, তাহারই ন্যায় মনোহারিণী আর এক নারী শঙ্করের শরীরাদ্ধ অবলম্বন করিয়া অবস্থান করিতেছেন । বস্তুতঃ স্ফটিকের ন্যায় শুভ্রবর্ণ শস্তুর দেহে দেবী নিজের প্রতিবিম্বই দেখিয়াছিলেন । जांग्निरजन ।। ५क्टिक उवांनैौत्रङि७ অৰ্দ্ধাঙ্গিনীকে দেখিতে না পাইয়া, ইত-- স্তত: অমুসন্ধান করিয়া তাহাকে এক গিরিকুঞ্জে একান্তে অবস্থান করিতে দেখিলেন। দেবী ক্রুদ্ধ হইয়াছেনঅনুভব করিয়া, শঙ্কর নানারূপ স্তোকবাক্যে র্তাহার ক্রোধশাস্তির চেষ্টা, করিয়া, কেন তিনি সহসা কুপিত. হইয়াছেন, তাহ জিজ্ঞাসা করিলেন । দেবীও সকল বিবরণ কীৰ্ত্তন করিলে, মহেশ্বর হাস্ত করিয়া উঠিলেন এবং দেবীর যে প্রমাদ হইয়াছে, তাহা সম্যকরূপে বুঝাইয়া দিলেন। অত:পর পাৰ্ব্বতী শিব-বাক্যের সত্যতা সম্যক্ অবধারণ করিবার জন্য, নানারূপ কৌশল অবলম্বন করিলেন এবং অবশেষে নিজেরই ভ্রম বুঝিতে পারিয়৷ অতিশয় লজ্জিতা হইলেন । অনস্তর শঙ্করী শঙ্করকে নিবেদন করিলেন যে, তিনি ছায়ার স্তায় অনুগত হইয়া সৰ্ব্বদা দেবদেবের সহচারিণী হইতে ইচ্ছা! করেন এবং অবিচ্ছিন্ন শঙ্করের শরীর কিন্তু দৃষ্টিবিভ্রমবশতঃ স্বীয় ছায়াকেই সংস্পৰ্শ মুখ ভোগ করিতে ইচ্ছা করেন। অন্তনারী জ্ঞানে অতিশয় কুপিত হইলেন এবং শঙ্কর প্রতিজ্ঞা ভঙ্গ করিয়া অপর এক নারীকে প্রণয়িনী করিয়াছেন ভাবিয়া, তাহার অতিশয় অভিমানও হইল। তিনি তখন কোপভরে শিব-সন্নিধান পরিত্যাগ করিয়া, দেবীর বাসনা অবগত হইয়া, শিব বলিলেন যে তিনি যদি মহেশ্বরের শরীরাদ্ধ ভাগ গ্রহণ করেন, তাহা হইলেই তাহার। পরস্পরের দেহাৰ্দ্ধ ভাগ গ্রহণ করিয়া হর-গৌরী রূপে অবস্থান . করিতে পারিবেন। দেবী তাহাতে সক্ষজ
