છે જે ૨ 8 জীবনী-কোষ—ভারতীয়-পৌরাণিক । কর্তৃক সংহৃত হইলে পিতামহ ব্ৰহ্ম৷ পুত্ৰ কামনায় ধ্যানস্থ হইলেন। সেই शांनमझे अदहांब्र मरुशंनांन-*ांलिनौ, বিশ্বধারিনী সরস্বতী প্রাচুভূত হন। বায়ু-২৩ । (১৩) স্বাক্টর প্রারম্ভে নীল- । লৈাহিত রুদ্র ব্রহ্মার সহিত মিলিত হইয়া স্বষ্টি কার্য্যে ব্রহ্মার সাহায্য করেন। সেই সময়ে কৃষ্ণাজিন-ভূষিত ব্ৰহ্মা প্রথমে মনকে স্বজন করেন, তৎপরে ভূত্ত সমূহের ধারণা ও বিশ্বরূপিণী রসনাসনা সরস্বর্তীকে উৎপাদন কবেন। বায়ু-২৫ । (১৪) ব্রহ্মা সরস্বতীকে স্বজন করিয়া কবিগণের বদনে বাস করিতে বলিলেন [ ব্রহ্মা (৮৫) দেখ ] সরস্বতী জিজ্ঞাসা করিলেন “আমি কিরূপে একাকিনী কবিগণের কবিত্ব শক্তিতে বাস করিব ? ইহা ত সম্ভব নহে। আপনি ইহার সমুচিত ব্যবস্থ৷ করুন।” তখন ব্রহ্ম বলিলেন “তুমি সমগ্র ভূমণ্ডল পৰ্য্যটন করিয়া উপযুক্ত ব্যক্তির অনুসন্ধান কর । উপযুক্ত পাত্র প্রাপ্ত হইলে তুমি তাহার মুখমণ্ডলে কবিত্ব শক্তিরূপে অবস্থান করিও । তুমি যাহাকে আশ্রয় করিবে তিনিই আদি কবি রূপে খ্যাতি লাভ করি বেন এবং র্তাহার কৃপাবলে আরও অনেকে কবিরূপে খ্যাতি করিবে ।” তখন সরস্বতী ব্ৰহ্ম-বাক্যে উপযুক্ত পাত্রাশ্বেষণে বহির্গত হইলেন। লাভ তিনি সমুদয় সত্যযুগ সপ্ত স্বরলোকে । கற দেবগণের মধ্যে এবং সপ্ত পাতালপুবে সৰ্পগণ মধ্যে অনুসন্ধান করিয়াও উপযুক্ত পাত্র প্রাপ্ত হইলেন না। অনস্তর ত্রেতাযুগের আদিতে ভারতবর্ষে ভ্রমণ করিতে করিতে তমসানদীর তীরে সশিষ্য মহাতপা বাল্মীকিকে দেখিতে পাইলেন। বাল্মীকি তখন ইতস্ততঃ পরিভ্রমণ করিতে ছিলেন । এমন সময়ে তিনি এক ব্যাধকে এক ক্রেীষ্ণ মিথুনের মধ্যে ক্রেঞ্চিকে শরাঘাতে বধ করিতে দেখিলেন। ক্রৌঞ্চের শোকে বিলাপ-পরায়ণ ক্ৰৌঞ্চীর দুঃখে মহর্ষি এতই অভিভূত হইয়া পড়িলেন যে তখনই তাহার মুখ হইতে এক চাবিপদ যুক্ত শ্লোক বাহির হইল। এই শ্লোক নির্গমন সরস্বতীর কৃপায়ই সম্ভব হইল। বাল্মীকিকে ক্ৰৌঞ্চীর শোকে মুহমান দেখিয়া সরস্বতী তাহার শোক শান্তির জন্য কবিত্ব শক্তিরূপে তাহাব মুখ মধ্যে প্রবেশ করেন । তাহাতেই তাহার মুখ হইতে সেই শ্লোক নির্গত হয়। বৃহদ্ধ-পূৰ্ব্ব-২৫ । (১৫) কোনও সময়ে মহর্ষি বশিষ্ঠ ও বিশ্বামিত্রের মধ্যে তপস্তার প্রভাব উপলক্ষ্যে পরম বিবাদ উপস্থিত হয় । তাহদের আশ্রমদ্বয় পরম্পবের সন্নিকটেই অবস্থিত ছিল । বশিষ্ঠের তপ: প্রভাবে বিশ্বামিত্রেণ তপ: প্রভাব ক্ষুন্ন হওয়াতে তিনি ক্রুদ্ধ হইয়া সরস্বতীকে আদেশ দিলেন “তুমি নিজ বেগে বশিষ্টকে আকর্ষণ
