baரம் পাত-৩১ । (৬) পুরাকল্পীয় রামায়ণ মতে বিদৰ্তদেশে রাজা বিদেহ যজ্ঞ করিয়া এক रूछे गांछक्रब्रन ७ ॐशंद्र नांव ब्रांएषन , औछौ ।। 6गरेनैौष्ठांरक ब्रांभ शत्रषष्ट्र छन कप्रिं★ विवांश् करुप्रज । शृन्-*ांडाँ१» । (१} विविजांषेित्रंडिब्र ककृों जैौडी সাক্ষাৎ ব্রহ্মবিদ্যা ছিলেন। দেবকার্য্যের 'जांशtषाग्न छछ डिनि त्रवउँौ{ इन । তিমি আস্বীক্ষিকী বিদ্যারূপে মিথিলায় উৎপন্ন হন। তজ্জন্ত র্তাহার একনাম হয় মৈথিলী। মিথিলার অধিপতি জনক লাঙ্গলাগ্রভাগে প্রাপ্ত সেই ব্রহ্মবিদ্যা সীতাকে পরমাত্মা বিষ্ণুর হস্তে সমর্পণ করেন। স্কন্দ-মাহে-কেদা-৮ । (৮) ভগবান বিষ্ণু নারদ ও পৰ্ব্বত নামক মুনিদ্বয়কে বঞ্চনা করিয়া অম্বরীষ রাজার কস্তাকে অপহরণ করিয়াছিলেন ; তাই তাহাকে রামচন্দ্রাবতারে সীতাবিয়োগ দুঃখ সহ করিতে হইয়াছিল । স্কন্দমাহে-কুমা-৪৬ । (৯) সীতা পূৰ্ব্বজন্মে বেদবতী নামে এক মুনি-কন্যা ছিলেন। সেই বেদবতী লক্ষ্মীর অংশভূত ছিলেন। डिनिहे छूमिऊज श्हे८ड डैथिठा श्इंग्रा জনকের কন্যাতত্ত্ব গ্রহণ করেন । স্কন 鬍 জীবণীকোষ--ভারতীয়-পৌরাণিক । উপাসনা করিবার উল্লেখ পাওয়া যায়। શઃ-8ાદ૧ા૭- 1 ફલૂ. ૧ા>ર I (૨૦) গঙ্গার এক প্রবাহের:নাম সীতা । সুচন্থ .તઃ । - । 戰 সমধিনী-চিন্তবর্ণনামক রাজার रुंछ । निश्ब्रांब. उनब्रव्छनप्रह সহিত তাহার পরিা হয়। তিনি বিবাহের অল্পকাল পরেই বিধবা হন। তখন যাজ্ঞবল্ক্য মুনির পত্নী মৈত্রেয়ীর উপদেশে পরমভক্তি-সহকারে যথোচিত উপায়ে ভবানীর পূজায় প্রবৃত্ত হন এবং সেই পূজার ফলে পুনরায় স্বামীকে প্রাপ্ত হন। স্কন্দ-ব্ৰহ্ম-উত্ত-৮। সীমাগণেশ—কাশীধামে মণি-কণিকা নামক হ্রদের উত্তর ভাগে সীমাগণেশ অবস্থান করেন । মোদকাদি বিবিধ উপচার সহ সেই সীমাগণেশের পূজা করিলে মণি-কণিকা লাভ হয়। স্কনকাশী-উত্ত-৬১ | সৗর—ঋগ্বেদে বামদেব ঋষি সীব নামক দেবতাব স্তব করিয়া ঋক্মন্ত্র বচনা করিয়াছেন । যাস্কেব মতে সীল আদিত্যেবই নামান্তব । মহীধব বলেন বিষ্ণু-বেঙ্ক-৫ (১০) লাঙ্গলদ্বাবা চিহ্নিত সীর অর্থ লাঙ্গল । শুক্ল যজুৰ্ব্বেদে এই উল্লেখ পাওয়া যায়। ঋক-৪৫৭৫ ; রেখার নাম সীতা । বেদে তাহাকেই । ةFبروا ا د لامتي | দেখত রূপে কল্পনা করা হইয়াছে। ঐ সীবধ্বজ— ১) মিথিলাতে জনক সীতা-দেবতার স্তুতি করিয়া বামদেব ৰামক ঋষি কতিপয় ঋক্মস্থ রচনা | করিয়াছেন । বন্ধুৰ্ব্বেদেও ঐ সীতার | নামে একজন রাজা ছিলেন । তিনি মিথিলানগরীর প্রতিষ্ঠিত মিথির পুত্ৰ ! এই জনকের নামেই র্তাহার বংশীয়
