কাৰ্ত্তবীৰ্য্য হইয়া পূৰ্ব্বের পণ অনুসারে জলে নিমজ্জিত হইলেন। ইহঁর পুত্ৰ অষ্ট্রবিক্র পিতার অবস্থার বিষয় অবগত হইয়া মাতুলের সাহায্যে মিথিলায় উপস্থিত হন। পরে বন্দীকে বিচারে পরাস্ত করিয়া পিতাকে উদ্ধার করেন। কহোড় পুত্রের প্রতি সন্তুষ্ট হইয়া সমঙ্গ নদীতে স্নান করাইয়া তাহার অঙ্গদোষ মোচন করেন। (মহা- বন) дридди কাত্যায়ন— স্মৃতিশাস্ত্রকার। ইনি জন্ম গ্রহণ করেন । (মহা, হরি) মহর্ষি গোভিলের পুত্র। স্মৃতিশাস্ত্র কহোড়-মুনিবিশেষ। ইনি উদাল- প্রণয়ন করিয়া ইনি বিখ্যাত হইয়া কের প্রিয় শিষ্য ছিলেন। শুরু ছেন। কৰ্ম্মপ্রদীপ जङ्छे इंद्देब्र झोप्नु उनब्रो श्झोडाहक देदैब बिडि । (मैडि ब्रह्य-रेग्न) ইহঁীর সহিত বিবাহ দেন। ইনি কাৰ্ত্তবীৰ্য্য—কতবীৰ্য্যরাজের পুত্র । গৃহে প্রত্যাগমন পূর্বক শিষ্য ইছার অপর নাম অৰ্জ্জুন। মাহিসংগ্ৰহ করিয়া শাস্ত্র শিক্ষা দিতে স্মতী নগরীতে ইহার রাজধানী লাগিলেন। একদা ইহার পুত্র , ছিল। বর্ণিত আছে যে কঠোর গর্ভ হইতেই বলিলেন যে ইহার | তপস্যা দ্বারা ইনি অনেক বর কশ্যপ [ 8२ ] কলার গর্ভে জন্ম গ্রহণ করেন। ইনি দক্ষ প্রজাপতির দ্বাদশটী (মতান্তরে তের) কন্যা বিবাহ করেন,-অদিতি, দিতি, দমু, কালা, অলায়ু, সিংহিকা, মুনি, প্রাধা, সুরসা, ক্রোধা, বিনতা, ও কদ্র। ইহঁাদের গর্ভে দেব-দানব-নাগ প্রভৃতি কস্তাপের সন্তান সকল জন্ম গ্রহণ করে । বরুণের গাভি হরণাপরাধে ইনি ব্ৰহ্মার শাপে মৰ্ত্ত্যে বসুদেব রূপে অধ্যয়ন সম্যক হইতেছে না। শিষ্যগণ মধ্যে গর্ভস্থ পুত্র কর্তৃক এই রূপে অপমানিত হইলে, কহোড় শিশুর বক্র প্রকৃতি বলিয়। তাহাকে শরীরের অঃ স্থান বক্র হইতে শাপ দিলেন। সেই শিশু ভূমিষ্ঠ হইয়া অষ্টাবক্র নামে খ্যাত হইলেন। অর্থের জন্ত কহোড় জনকরাজসভায় উপস্থিত হইলে, তথায় বন্দী নামক তার্কিকের নিকট পরাস্ত প্রাপ্ত হইয়াছিলেন, যথা সহস্ৰ বাহু, ইচ্ছাগামী রথ, যুদ্ধে শক্ৰ কর্তৃক অদৃপ্ততা, দুষ্ট দমনের ক্ষমতা, ইত্যাদি । ইহঁার রাজ্য এত শাসিত ছিল যে চৌর্য্যাদি একেবারেই ছিল না। কথিত আছে যে অপহৃত দ্রব্য ইহার নাম মাত্র পুনঃ প্রাপ্ত হওয়া যাইত । ইনি অতিশয় বীরপুরুষ ছিলেন এবং যুদ্ধে অজেয় বলিয়া পরিগণিত হইয়া
