গোরকনাথ হইতে বিরত থাকিতে হইবে । ইনি তাহাতেই স্বীকৃত হইলে, তিনি অদৃশু হইলেন । অতি কষ্টে নানা ক্লেশ সহ করিয়া গোরকনাথ সাধুর আদেশ পালনে যত্নবান হইয়া লোকের নিকট উন্মত্ত বা বায়ুগ্ৰস্ত বলিয়া পরিগণিত হইলেন। ষষ্ঠদিনে মহাপুরুষ উপস্থিত হইয়। প্রতিজ্ঞা পালনে ইহার দৃঢ়তা দেখিয়া সন্তুষ্ট হইলেন । বালকের আত্মীয় স্বজন তাহার নিকট কৃতাগুলি পূর্বক ইহাকে আরোগ্য করিতে অনুরোধ করিলেন। তিনি তাহাতে সন্মত হইয়া এইমাত্র বলিলেন যে, আরোগ্য হইলে সাধু দিগের পথামুসরণ জন্য বালকটকেত্যাগ করিতে হইবে। তৎকালে চারি পাচটা পুত্রের মধ্যে অনেকে একটকে সন্ন্যাসী হইবার জন্য অনুমতি দিত। সেই প্রথার অনুবৰ্ত্তী হইয়া গোরকনাথের পিতামাতা তাহাকে মহাপুরুষকে সমর্পণ করেন। অতঃপর প্রকৃতিস্থ হইয়া ইনি কিছুকাল পিতামাতার নিকট থাকিয়া সাধুপুরুষের সহিত বহির্গত হইলেন। তদনন্তর মহাপুরুষ গোরকনাথকে দীক্ষিত করিলেন। অনন্য মনে ইনি তপশ্চরণ পূর্বক অল্পকাল মধ্যে ধৰ্ম্মমার্গে বিশেষ উন্নতি লাভ করিলেন। সময়ে ইনি সাধুপুরুষ [ १२ ] গৌতম মধ্যে পরিগণিত হইলেন। ইহার নামানুসারে ইহঁার জন্মস্থান গোর গোরকনাথের প্রদর্শিত পথানুসারে অনেকে ধৰ্ম্মমার্গে অগ্রসর হইতেছেন। ( ভক্তমালা ) গৌতম—ঋষিবিশেষ। ইনি গৌতম মুনির পুত্র ছিলেন। ইহার প্রণীত সংহিতায় মানবের আচার ব্যবহারের রীতি নীতি প্রকটিত আছে। বৈশু্যরাজ যজ্ঞে অত্রিঋষির সহিত ইহার বিতও উপস্থিত হইলে, শনৎকুমার মধ্যস্থ হইয়া তাহা মিটাইয়া দেন। শরস্তম্বে জাত ইহার সন্তান কৃপ ও কৃপী । ব্ৰহ্মা অহল্যাকে নিৰ্ম্মাণ করিয়া ন্যাস স্বরূপ ইহঁার নিকট রাখিয়া দেন। বহুবর্ষ পরে ইনি অহল্যাকে প্রত্যপণ করিলে, ব্ৰহ্মা ইহার জিতেন্দ্রিয়ত্ব ও তপস্তার বিষয় অবগত হইয়া ইহাকেই সেই কন্যারত্ন ভাৰ্য্যার্থে প্রদান করিলেন। অহল্যার গর্ভে ইহার বিখ্যাত পুত্ৰ শতানন্দের জন্ম হয়। ইহার রূপ ধারণ করিয়া ইন্দ্র অহল্যার নিকট গমন করিলে, ইনি তাহাদিগকে অভিসম্পাত করেন। অতঃপর ইনি হিমালয় প্রদেশে গমন পুৰ্ব্বক তপশ্চরণে নিরত রহিলেন । বহুবর্ষ পরে ইহঁার আশ্রমে বিশ্বামিস
