পাতা:জীয়ন্ত - মানিক বন্দ্যোপাধ্যায়.pdf/১২৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

কালীনাথের মুখ বিদ্যুৎভরা মেঘের মত। তার চুপ করে থাকার ভঙ্গি দেখেই বোঝা যায় সে রাগিছে, ভয়ানক রাগছে। মা কালীর পা ছুয়ে বোমা করতে নামি নি মেঘেন। সে যুগ নেই, পার হয়ে MBSBBB BD BD S D DBDBDBS DDDS DDDD DDDDDL LDDD শোনে নি । মানে কি হল ? প্রশ্নটাও ক্রুদ্ধ। জবাবটা হয় কটু।-মা কালীকে সেলাম ঠুকে এক সঙ্গে বোমা-সাধনা আর কুমারী-সাধনা আজকাল চলে না। এটা বাড়াবাড়ি কালীনাথের, কুমারী-সাধনার কথাটা । কবে দু-একজন কে বিপ্লবের নামে মেয়ে নিয়ে মজেছিল সেটুকু ভেজাল প্ৰমাণই করে বিপ্লবীদের কঠোর নিষ্ঠার খাঁটিত্ব। নিয়মভাঙা বাধাহীন উগ্ৰ তপস্যার যাযাবর জীবনে কবে একজন অসাধারণ যোগাযোগের বিহবল রাত্রে আত্মহারা হয়ে প্ৰমাণ করেছে সেরা বিপ্লবী ও বাস্তব মানুষ, আগুনের রাস্তা ছেড়ে ভোগের রাস্তায় নেমে কে অতীত গৌরবের গল্পে মিশিয়েছে প্রেমের কাহিনী, সে অপরাধে বিপ্লবীদের অপবাদ দেওয়া হাস্যকর। কিন্তু ওটাই তো আসল কথা নয় কালীনাথের। তা হলে হয়তো আরও কটু আরও অশ্লীল ভাষাতেই অপবাদ দিত। কুমারী-সাধনা DBBBD BBLBBS DDLLDDDL SYD DDD DLLS DLDBB BBDDB BBB DDDBD আর রহস্যের ঐতিহে শব্দটা টোল টোল। বিশ্বাসের যত তফাৎ থাক, পাচজন তারা জীবন-মরণ সমান করা জীবনবাদী। তাই কালীনাথের অন্যায় মন্তব্য নিয়ে তীব্ৰ তীক্ষ্ম কথা কাটাকাটি, ছোট নোংরা মানে ছেড়ে ওই আসল সংঘাতের দিকেই আলোচনা মোড় নেয়। সকল আদর্শ সকল বিশ্বাসের, জগতের ইতিহাসে সকল অকাতর আত্মদানের যা উৎস তাকে অস্বীকার করে কোন আদর্শ টিকবে, কোন বিশ্বাসের দৃঢ়তা আসবে ? সুরেন বলে, তাই যদি না হবে তবে একটা কথার জবাব দাও । মুসলমান নেই কেন আমাদের মধ্যে ? কেন তারা আসে না ? বাড়ী ছেড়ে বেরিয়ে আসে। শওকতের মত ছেলে, কেন তার মন বিগড়ে যায়, আমাদের পথ ঠিক নয় বলে কেন সে মাথা ঘামাতে বসে রাশিয়ায় কি হচ্ছে, মার্কস লেনিন Ş6, bzr