ኂfሳቸዩûክቐ(ሻ ! ܕ ܪܬܐ —ത്ത • যদি কখন কোন রমণী কবিকুলচুড়ামণি | ছিল, সেই নৈতিক আদর্শ থাকাই জীয়মানিক কালিদাসোয় এই প্ৰশংসা অপেক্ষা অধিকতয় | মিত’করিবেন, ইহা তাহায় স্থির স্বকল্প ধাইল । প্ৰশংসার যোগ্য হইয়া থাকেন, তাহা মিলের সহধৰ্ম্মিণীই । কালিদাস গৃহিণীত্ব, সচিবত্ব, সখীত্ব ও শিন্যান্থ এই কয়েকটি বই রমণীর অন্য কোন গুণের অস্তিত্বেীয় উপলব্ধি করিতে পারেন মাই। কিন্তু মি লব পত্নীতে এ সমস্ত আপ্লেক্ষা প্রচুর পরিমাণে অধিকতর ও উচ্চতং গুণয় সমাবেশ ছিল। এরূপ সৰ্ব্বগুণসম্পন্ন ও পতিপরায়ণা সহধৰ্ম্মিণীর বিয়োগে মিলের স্থায় মনীষীবও মন যে বিচলিত হইবে,তাহাতে আর আশ্চৰ্য্য কি ? প্ৰত্নীবিয়োগের পব মিল সংসার মুখে জলাঞ্জলি দিয়া তদীয় সমাধিসমিধানে একটী ক্ষুদ্র কুটীয় নিৰ্ম্মণপূর্বক তথায় অবস্থিতি কবিতে লাগিলেন। পত্নীর অনন্তপূৰ্বাবস্থাজাত একমাত্র দুহিতা সেই নির্জন প্রদেশে তাহাব একমাত্র সহচরী ছিলেন । ইনিই সেই বিয়োগিনী অবস্থায় তাঙ্গার একমাত্র অবলম্বন, ছিলেন। ইনিই সেই বিয়োগিনী অবস্থায় তাহার একমাত্র DDBDDBDB DB S D DBDB uuB পজীবিয়োগেও তিনি কল্পনাবলে তৎসাক্ষাৎকার লাভ কবিতে লাগিলেন, যে সকল মহৎ কাৰ্য্য তাহার পত্নীর জীবনের লক্ষ্য ছিল, সেই সকল কাৰ্য্য তঁহার জীবনেরও একমাত্র লক্ষ্য হইয়া উঠিল। যে সকল কাৰ্য্যে তঁাহার পঞ্জী অনুমোদন কৱিতেন, যে সকল কাৰ্য্যে তঁহায় পত্নীর সহানুভূতি ছিল এবং যে সকল ২ কাৰ্য্যের সহিত তদীয় পত্নী মনিবাৰ্য রূপে • সংশ্লিষ্ট হইয়া পড়িয়াছিলেন, সেই সকল্প কাৰ্য্যেই জীবনের অবশিষ্টকাল অতিবাহিত কৰিঘোেন-মিলে ইহা স্থির সকল্প করিলেন। নীতিীয় যে আদর্শ ভদীয় পত্নীস্ব অনুমোদিতপ্ত ' ইত্যাদি নানা উপায়ে পত্নীর স্বতি সঞ্জীবিত te fac îRCAT AVrf q ! Sffr W cष यांौमत्रांविवश्वक अंइ विटंब्यान . তাহাদিগের উভয় মস্তিক্ষেয় ফল, সেই “শিবাট” নামক গ্রন্থে মুদ্রাঙ্কণ ও প্রকাশন । এবং পত্নীয় নামে তাহার উৎসর্গীকরণ পত্নীবিরোগের পব মিলের সর্বপ্রথম কাৰ্য্য হইল। " তিনি ইহার কোন স্থানে পরিবর্তন বা ইহার কোন স্থানে কোন নূতন বিষয়ের সংযোজন । করিলেন মা । যদিও ইহা তদীর্ঘ পত্নীৰ হন্তে শেষ সংস্করণ পাইলে উৎকৃষ্টতর হইত। কেলদেহ মাই, তথাপি মিল নিজ হন্তে সেই অনুসাবের পুরাণক্লারিতে কখন ইচ্ছা করেন নাই । এই গ্রন্থের এমন একটী বাক্য নাই, ঘাঁহ মৰ্তাহারা দুইজনে একত্র তন্ন তন্ম কৰিয়া দেখেন নাই ; ইহাব এমন একটী স্থান নাই, शांश डैशब्रां श्रैक्शन नॉन अंकicब्र नौका করিয়া দেখেন নাই ; ইহাতে এমন একটিী চিন্তা বা ভাব নাই, যাহা স্টাহাবা দোষ-স্পৰ্শ, শূন্য করিতে চেষ্টা করেন নাই। এই সকল, BDDSBDBB Egu KKDBD Dig ui LDD LLLS পুনঃপৰ্যবেক্ষণ প্রাপ্ত হয়, নাট, তথাপি ইহা BDB DBD BBE DD LLL TYD sS উৎকৃষ্টতর হইয়াঙ্গে, তাহাতে আর সালে নাই। ইহাতে যে সকল চিন্তা সন্দিৰে আছে, তাহার কোন গুলি তাহার এবং কোন viss Is YF3, Vefat fisk ve সুকঠিন । তবে ইহার চিন্তামোতোয় গতি ষে তদীয় গ্ৰামী কর্তৃক নিয়ত্রিত হইয়াছিল,তাহাতে আত্ম সংশয় নাট । আশাচৰ্য্যেয় বিসয় এই *ে
