পাতা:জোসেফ্‌ ম্যাট্‌সিনি ও নব্য ইতালী.pdf/৩৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ーイー কাৰ্ব্বোস্যারিজম ও ইহার লক্ষ্য. voy উচ্চশ্রেণী দ্বারাই সংসাধিত হইবে। ইহঁরা জানিতেন না যে, বৃহৎ বিপ্লব সকল প্ৰজাবৃন্দ ব্যতিরেকে আর কাহারও দ্বারা ‘সংসাধিত হইতে পারে না। অনেক রাজনৈতিক সমাজেই এই ভয়ঙ্কর ভ্ৰম, অন্যাপিও প্ৰচলিত রহিয়াছে। উল্লেখ করেন নাই। অথবা এরূপ অম্প্রষ্ট কাৰ্ব্বোস্তারিজমের আর একটী প্ৰধান ভাবে ইহারু উল্লেখ করিয়াছেন যে, তাঁহা হইতে দোষ এই হিল যে, ইহা সম্প্রদায়স্থ ব্যক্তিদিগুকে প্রয়োজন মত বিভিন্ন বিভিন্ন অর্থও ব্যক্তি ইতালীর বিচ্ছিন্ন প্রদেশ সকল এক শাসনের অধীন হইবে-ইতালীর বিচ্ছিন্ন প্রদেশ সকল এক সন্ধুিসূত্রে পরস্পর-সম্বদ্ধ হইবে,-“e মিলন” শব্দে এই দুই অর্থই বুঝাইতে পারে। সাম্য বিষয়ে এই সম্প্রদায়ু কোন কথাই সমাজসৌধের কিরূপে মূল্যাকৰ্ষণ করিতে হয় ৷ হইতে পারে। তাহাঁই শিখাইত; কিন্তু কিরূপে সেই স্থলে নব সৌধ নিৰ্ম্মাণ করিতে হয় তাহা শিখাইত না । এই সম্প্রদায়ের অধিনায়কেরা দেখিলেন যে, যদিও জাতীয় স্বাধীনতা বিষয়ে সমস্ত ইতালীয়েরাই একবাক্য ; তথাপি জাতীয় একতা এই রূপে কার্বোন্ত্যিারিজম একতাবন্ধন কাৰ্য্যে প্ৰবৃত্ত হইয়াও ৎকালে সাধারণামনে ষে সকল সন্দেহের ও প্রশ্নের আন্দোলন হইতেছিল, সে সকল সন্দেহের কোন উৎকৃষ্ট মীমাংসা বা সে সকল প্রশ্নের কোন সন্তোষ বিষয়ে তঁহাদিগের মধ্যে গুরুতয় মতভেদ ১৯আছে এবং ব্যক্তিগত স্বাধীনতা ও () স্বাধীনতার মধ্যে যে গুরুতর প্রদ্রেদ আছে। তাহা পৃষ্ঠাহাদিগের মধ্যে অনেকেই অবগত ब्भgछन् । তঁহারা এই সন্ধিস্থলে দণ্ডায়মান হইয়া কোন পক্ষ অবলম্বন করিবেন স্থিায় করিতে পারিলেন না । অবশেষে এক মধ্যপন্থী অধলম্বন করিলেন। তাহাবু তাহাদিগের পতাকার উপর ব্যক্তিগত স্বাধীনতা ও জাতীয় স্বাধীনতা-এ উভয়ই অঙ্কিত করিলেন । কিন্তু ব্যক্তিগত স্বাধীনতা কাহাকে বলে এবং কি উপাযেই বা তাহ প্ৰাপ্ত হওয়া যাইহেং, পারে, তাহা তাহারা স্পষ্টাক্ষণে নির্দেশ করি | মৃত্যু লেন না,কেবল এইমাত্র বলিলেন য়ে, डविद्युटङ, হঁহার আপনায়কদিগেধী প্ৰজা-সপারণের উপর যখন আবশ্যক হুইবে তখন দেশের উচ্চশ্রেণীস্থ বিশ্বাস না থাকায়, তাহাতে বিশেষ ফলোদয় লোকেরাই তাহার মীমাংসা করবেন । হইল না। প্রাঙ্গা-সাধারণের সহানুভূতি ও * : এই রূপে তাহারা “জাতীয় একতা; শব্দ । সহকারিও প্রাপ্ত হইলে, এই সম্প্রদায়ের প্রতি স্থানে ’জমীয় মিলন” শব্দ প্রয়োগ করিলেন। " উচ্চ শ্রেণীর লোকের শ্লষ্মা সুন্মিতে পারে, এই জনক টুস্তর দিল না। যাহাদিগকে বিপদ প্ৰাঙ্গণে আহবান করিতেছে, যাহাদিগের নিকট হইতে বিবিধ সাহায্য প্রার্থনা করিতেছে তাহদিগের নিকটও ভবিষ্যৎ কাৰ্য্য-প্ৰণালীর কোন বিবরণ প্ৰকাশ কৰেিল না । সকল শ্রেণীর লোকই ইহার সভ্যশ্ৰেণীয় অন্তৰ্ভুক্ত হইতে লাগিল। কারণ প্রায় সকল শ্রেণীর লোকই বৰ্তমান শাসন-প্ৰণালীর উপর বিরক্ত হইয়া উঠিয়াছিল । সকলেরই ইচ্ছা! এবং সকলেরই চেষ্টা যাহাতে বৰ্ত্তমান শৃঙ্খলা । পরিবৰ্ত্তিত হইয়া নূতন শৃঙ্খলা প্ৰতিষ্ঠিত হয়।

  • शे क्र.४ ५झे नभां८श्र्द्र १४Jभ२थ 'शनgEE gg YK DBDDS DttuD 0g SE HDLY মৃত সকুল সর্বদ এ. প্যাপ্তি হইতে লাগিল, তথাপি