জ্ঞানসঙ্কলিনী তন্ত্র । উচ্ছিষ্টং সৰ্ব্ব শাস্ত্রণি সৰ্ব্ব বিদ্য মুখে মুখে । নোচ্ছিষ্টং ব্ৰহ্মণে জ্ঞান মব্যক্তং চেন্তনাময়ং (I৫ }} সকল শাস্ত্র উচ্ছিষ্ট হইয়াছে এবং সকল বিদ্য; মুখে মুখে রহিয়াছে কিন্তু চৈত্তমরূপ ও অবাওঁ যে ব্ৰহ্মজ্ঞান छ:२ फेऋिझे रुग्न माझे ॥ १९ ॥ ন তপস্তপঃ ইত্যাহু ব্ৰহ্মচর্য্যংগঠপোন্তমং । सेईप्ब्रडा उध्दम् शखु न ८मप्रः मछू भन्नुबः ॥ १० ॥ তপস্যাকে তপসা বলি না কিন্তু যে ব্রহ্মচর্যা সেক্ট তপোত্তম, যে জন উৰ্দ্ধরেত হয় ( র্যtহাব রেত পতন হয় না ) সেই জন দেবতা কিন্তু মনুষ্য নহে ।। ৫৩ ৷৷ ন ধানং ধ্যান মিত্যাহু ধ্যানং শূন্যগতং মনঃ। তস্য ধনু প্ৰসাদেন সৌখ্যং মেীক্ষাং ন সংশয়ঃ ৫৪। ধানকে ধান বলি না শূন্যগত যে মনঃ তাহাই ধ্যান, সেই ধানের প্রসূtদেৰ দ্বারা মুখ এবং মোক্ষ হয় ইহন্তে সংশয় নাই ।। ৫৪ ৷৷ 蠍 ন হোমং হোম মিত্যাহুঃ সমধেী তত্ত, ভূয়তে । ব্ৰহ্মাগ্নেী হুয়তে প্রাণং হোমকৰ্ম্ম তদুচন্তে ॥ ৫৫ ৷ যজ্ঞেতে যে "হোম হয় সেই হোমকে জোম বলি না কিন্তু ব্ৰহ্মরূপ অগ্নিতে যে 'প্রাণরূপ ঘূতের হোম হয় তাহণকে হোম কৰ্ম্ম বলি । ৫৫ ৷ • so পাপ কৰ্ম্ম ভবেদ্ধব্যং পুণ্যঞ্চৈব প্ৰবৰ্ত্তত্তে । তস্মাৎ সৰ্ব্ব প্রযত্নেন তন্দ্রব্যঞ্চ তাজে দুখঃ ॥ ৫৬ ৷৷ ভাৰি যে পাপ কৰ্ম্ম তাহ অবশ্য হইবে এবং যে পুণ্য 'প্রবর্ত হইতেছে সেই হেতু সকল যত্বের দ্বারা পণ্ডিতের যে দ্রব্যে পাপ কৰ্ম্ম উপস্থিম্ভ হয় সেই দ্রব্য পরিভাগ করি বেদ ৷৷ ৫৬ l • e যাৰদ্বর্ণং কুলং সৰ্ব্বং তাবৎ জ্ঞানং ন জায়তে। ব্ৰহ্মজ্ঞানং পদং জ্ঞাত্ব সৰ্ব্ব বর্ণ বিবৰ্জ্জিতঃ ।। ৫৭ ৷ ” যাৰ কাল জ্ঞান না জন্মে তাবৎকাল ৰ অৰ্থাৎ
