জ্ঞানার্ণৰঃ। مؤهلا বিষয়ে চেষ্টা করিতে হইবেক না ভাষি জীবনে জীবের উপকারখ অর্থ সামথ্য দ্বারা কোন প্রকারে যত্ন করিতে অবকাশ পাই নাই অতএব প্রাণ বিয়োগ সময়ে তোমাকে অনুজ্ঞা করিতেছি তুমি আমার আজ্ঞাকে অবজ্ঞা না করিয়া কেবল পৃথিবীর উপকার বিষয়ে মনোযোগ করব। আর আমার সঞ্চিত সম্পত্তির এক২িশ তে ম’র জীবন প্রতিপালমাৰ্থ রাখিবে অবশিষ্ট অংশ য় সমূ্যাদির উপকরার্থ প্রদান করিবে বৃদ্ধ সদাগর এই বপ যদুপদেশ বাক্যে সন্তানকে শিক্ষা দিয়া চক্ষু স্থির করিলেন পরে ঐ সন্তান পিতার অন্ত্যেটি ক্রিয়া সমীপনানন্তর পিতার অজ্ঞা প্রতিপালনে নিযুক্ত হইলেন তিনি প্রথম রাজ্যের মধ্যে এই ঘোষণা প্রকাশ করিলেন যে কীৰ্ত্তি সঞ্চয় সদাগরের স্বারা যদি কেহ কোন উপকার স্বীকার করেন তবে অदितएव তাহার নিকট জ্ঞাত সরিলে সদাগর সাঙ্গসাধুসারে যুf ট করিবেন না, অনন্তয় উক্ত প্রকার ঘোষণ, শ্রবণে উপকারার্থর প্রত্যহু পিপীলিক শ্রেণীর মায় ১ মগ তু হইয়া সদাগরের নিকট যখ; যোগ্য উপকার প্রাপ্ত ইন্ত্রে লাগিলেন এই রূপে প্রতিদিন সাধ্যানুয়ারি উপকার করণেতে কীৰ্ত্তি সঞ্চয় সদাগর যশোরাশি সঞ্চয় করিয়া জর মধ্যে প্রতিষ্ঠিত মহাজন হইলেন অনন্তর সদাগa" চিত্ত করিলেন পিতার আজ্ঞা প্রতিপালন জন্য যাহা ঔচিত্ত স্থাছা নিযুক্ত কর্তৃকারক লোক দ্বারাই সরাধ।
পাতা:জ্ঞানার্ণবঃ.djvu/১১৭
অবয়ব