είk জ্ঞান সুধাকর । ఎ অতিথি র্যস্য ভাশো গৃহৎ প্রতি নিবৰ্ত্ততে। স তস্মৈ দুস্থত দত্ব পুণ্যমাদায় গছুতি । অতিথি নিরাশ হইয়া যাহার .গৃহ হইতে, ফিরিয়া যায় সে আপন পাপ তাহাকে দিয়া তাহার পুণ্য লইয়া যায় ॥ অরেরে পুচিত কাৰ্যৰ আতিথ্য গৃহমাগতে। ছেৰু পাশ্ব গড়া ছায়াংলোপ সংহরতে দ্ৰমঃ। শত্ৰুও যাদ গৃহেতে আগত হয়, তবে তাহ কে অতিথি করা কৰ্ত্তব্য। যেমন ছেদন কৰ্ত্তার সমীপবৰ্ত্তি ছায়াকে বৃক্ষ অপ হরণ করেন না । এইরূপ পৰ্যাৱলাচনা করিয়ণ রাজ কহিলেন, তথাস্তু, অর্থাৎ তাহ হউক, ব্রাহ্মণ কহিলেন, হে মহারাজ ! আমি ৰ্ব্বেই নিৱেদন করিয়াছি যে এক্ষণে ধৰ্ম্মেপঘনুীয় প্ৰবৰ্ত্ত হইয়াছি, আমার পূজা করণের উপহারাদি আহারণ পূৰ্ব্বক এক অতি নিভৃত স্থানে প্রেরণ করিতে আজ্ঞা হউক, এৰ^ আমার এক বিশেষ নিয়ম আছে, আমি যাহক্টর অতিথি ছুই তাহারি পূজোপকরণে পুজাকfয় ও তাহারি খাদ্য সকল আস্থার করি, কিন্তু এই নিয়ম অন্যথা হইলে তৎক্ষণাৎ অভিশাপ প্রদান পূৰ্ব্বক গমন করিব, ধষ্ণু-পরায়ণ রাজ-তিলক বিপ্রের বাক্যে সভয় হইয়া সেই রূপ বিধানে অনুমতি করিলেন, ব্রাহ্মণ রাজ-নির্দিষ্ট নিভৃত পৰিত্ৰস্থলে সম্যুলিন হইয়া ঘনঘন ঘণ্টাৰাদত করতালি ও স্তুতি পাঠ করত ঘোর ত্বর পূজায় প্রবুর্ত হইলেন । - - রাজ-ভৱনু নিবালি-লোক-সকল অসাধারণ সাধুর আগমন নিশ্চয় করিলেন, এৰং পরম রম্য সামগ্রি লমুদায় বিশুদ্ধ হেম
