歌8 জ্ঞানসুধাকর । একদা সেই ধৰ্ম্মনাল বিবেচনা করিলেন আমি শিপ্তকালবধি বিদ্যোপাৰ্জ্জনে গুরুতর ক্লেশ করিয়া এক প্রকার নিমুলি জ্ঞান অৰ্জ্জন করিয়াছি; এক্ষণে কিঞ্চিৎ আমার সুখ ভোগ করা উচিৎ । কিন্তু অর্থ ব্যতিরেকেই বা জুমার কি প্রকার সুখ ভোগ হইতে পারে ; दइ-थनू-#धग्न-डिब সমপূর্ণ সুখ-লাভ করা কদাপি সম্ভব নহে । এই অবনী মণ্ডলে প্রত্যক্ষ হইতেছে যে যে মনুষ্যের ধন আছে য়েই মনুষ্যই পরম-সুখtলপদ হইতেছেন । অতএব অগ্রে ধনোপাজ্জনের চেষ্টা করা অামার সব্বতোভাবে কৰ্ত্তব্য । বিশেষতঃ অর্থহীন হইয়। বন্ধু-জন সমীপে বাস করা অপেক্ষা-কাল-গ্রাসে পতিত হওয়া ভাল । ইহা শাস্ত্রে সুস্পষ্ট দৃষ্টি হইতেছে (যথা ) বর" বল ব্যাঘ্ৰ গজেন্দ্র সেবিত দুমালয়ঃ পঙ্ক ফলাম্বু ভোজন । তৃণানি শয্যা পরিধেয় বলুল’ নবন্ধ মধ্যে ধন হীন জীবন ॥ “বর^ ব্যাক্টও বৃহৎ-হস্তি-সেবিত অরণ্যও ভাল, বৃক্ষ অাশুয়ও ভাল, পঙ্কফুলও জল আহার ভাল, তৃণ-শয্যাও ভাল; বৃক্ষের বাকল পরিধানও ভাল, তথাপি বান্ধব-লোকের মধ্যে ধনহীনের জীবন ভাল নহে । অতএব সৰ্ব্বাগেই আমার ধনোপায়ের চেষ্টা করা নিতান্ত আবশ্যক। শত শত স্থানে ইহাও নয়ন-গোচর হইতেছে সুরা অনেকেই চাটুকারের ন্যায় খলি-লোকের অনুগামী হয়... আমি যে প্রগাঢ় পরিশুম পূর্বক বিদ্যোপাৰ্জ্জন করি,
