দ্বিতীয় সৰ্গ । 8& নির্দেশ করাই উহার অভিপ্রেত ছিল ; কারণ কিনীসীয় বলিয়া প্রতিপন্ন করিতে পারিলেই, তদীয় সম্পত্তি মধ্যে পরিগণিত হইয়া আমাদিগকে যাবজ্জীবন দাসবৃত্তি অবলম্বন করিতে হইবেক । আমাদিগের কোন বিষয়েই কিঞ্চিম্মাত্র অপরাধ ছিল না এবং রাজাও সাতিশয় বুদ্ধিমান ও বিজ্ঞ ছিলেন, তথাপি ঐ দুরাত্মার অভীষ্ট সিদ্ধি হইল। হায় ! রাজত্ব কি বিষম বিপত্তির আস্পদ ! যৎপরোনাস্তি চতুর ও বিজ্ঞ হইলেও রাজাদিগকে সৰ্ব্বদা প্রতারিত হইতে হয়। র্তাহার সতত ধূৰ্ত্ত ও স্বাধপরায়ণ ব্যক্তিবর্গে বেষ্টিত থাকেন । সজ্জনেরা তাহাদিগের সংসৰ্গ পরিত্যাগ করিয়া দূরে অবস্থান করেন ; কারণ চাটুকার না হইলে নৃপতিদিগের নিকট প্রতিপন্ন হওয়া দুষ্কর। ফলতঃ, ধৰ্ম্মপরায়ণ লোকের আহুত না হইলে স্বতঃপ্রবৃত্ত হইয়া কদাপি রাজসন্নিধানে গমন করেন না, আর তাদৃশ ব্যক্তিগণ কোথায় পাওয়া যায় তাহ রাজারাও প্রায় জানিতে পারেন না । কিন্তু পাপাত্মারা স্বভাবতঃ ধূৰ্ত্ত, নির্লজ্জ, প্রতারক ও চাটুকার হইয় থাকে ; আর এমন কোন কুকৰ্ম্মই নাই যে, তাহারা ইন্দ্রিয়মুখপরতন্ত্র রাজার পরিতোষার্থে তাহাতে অনায়াসে প্রবৃত্ত হইতে না পারে। হায়! যে ব্যক্তিকে অনুক্ষণ দৃশ কুপথগামী পাপমতিদিগের হস্তগত হইয়া থাকিতে হয়, সে কি হতভাগ্য! সত্যে প্রীতি ও চাটুবাদে বিরক্তি না জন্মিলে নিঃসন্দেহ তাছার বিনাশ হয়। দুঃখের সময় আমি এই সমস্ত চিন্ত করিতে লাগিলাম এবং মেণ্টর অামাকে যাহা যাহা কম্বিয়াছিলেন তাহাও আমার
