ষষ্ঠ অধ্যায়। খড়গ রাজগণ । কান্তকুম্ভাধিপতি যশোবন্মার সাম্রাজ্য-ধংসের সঙ্গে সঙ্গেই গৌড়বঙ্গের সহিত কাল্পকুজের সম্বন্ধ বিচ্ছিন্ন হইয়া গিয়াছিল। এই সময় হইতেই বিভিন্ন প্রদেশে স্বতন্ত্র রাজতন্ত্র-শাসন প্রতিষ্ঠিত হইবার সূত্রপাত হুইতেছিল বলিয়া অনুমিত হয় । রায়পুর-থানার অন্তর্গত আসরফপুর গ্রামে আবিষ্কৃত দেব-খড়োর তাম্রশাসনদ্বয় হইতে নবম শতাব্দীতে প্রাচুর্ভূত বঙ্গের এক অভিনব রাজবংশের কিঞ্চিৎ পরি আগরফ পুরের চয় প্রাপ্ত হওয়া যায়। এই রাজবংশ ভগবান তামশাগম বুদ্ধদেবের পরমভক্তিমান উপাসক ছিলেন। উভয় তাম্রশাসনের গ্রারস্তেই, “জবিদ্যাহতি হেতুভূত সংসার মহামুরাশি সংতীর্ণ, ভগবান মুণীক্সের" এবং "অনুশান্ধকার দৃষ্ট্ৰীকরণে সমর্থ বৈনাকি দিগের বিবেক বুদ্ধির উন্মেষ কারী ভাষ্ঠর প্রতিম জিনের তেজোময়ু বাক্যাবলির" জয় ঘোষণা করা হইয়াছে। তাম্রশাসনের সহিত প্রাপ্ত একটি চৈত্য (১) কলিকাতা বাদুঘরে রঙ্কিত আছে। এই চৈতাটি খ্রিস্তর বিশিষ্ট পিরামিডের অনুকরণে নিৰ্ম্মিত এবং আতপত্রাচ্ছত্তি ছিল। ইহার শর্ষদেশের চতুর্দিকে ধ্যানী বুদ্ধ মূৰ্ত্তি চতুষ্টয়, তন্নিয়ে অপর চারিটি বুদ্ধমূৰ্ত্তি এবং পাদ-দেশের প্রত্যেক দিকে তিনটি করিয়া দ্বাদশট মুদ্রাসন সংবদ্ধ বুদ্ধ মূৰ্ত্তি বিরাজিত। এই চৈতাটি এবং অপরাপর (১) ঢাকার ইতিহাস প্রথম খণ্ড ৫৬৩ পৃষ্ঠায় এই চৈতরি একখানি অলোক চিত্র अ१९ श्रेब्राह ।
