Ꮌbra ঢাকার ইতিহাস । [ २ग्न १७ ।। ভূপালবৃন্দ স্বস্ব রাজ্য পুনঃ প্রাপ্ত হইয়া, যেসময়ে রাজাধিরাজের সমুচিত কাৰ্যকলাপের চিন্তা করিতেন, তখন তাহাদের হৃদয় পুণ্যক্ষয়ে স্বর্গভ্রষ্ট জাতিস্মর মানবের হৃদয়ের দ্যায়, প্রতিভরে উৎকণ্ঠিত হইয়া উঠিত” (১)। কেদার তীর্থ হিমালয় পৰ্ব্বতের পশ্চিমদিকে অবস্থিত এবং গোকৰ্ণ বোম্বে প্রেসিডেন্সীর অন্তর্গত। সুতরাং এতদ্বারা ধৰ্ম্মপালের দিগ্বিজয়ের উত্তর ও পশ্চিম সীমা স্বচিত হইয়াছে। মধ্যভারতে রাষ্ট্রকূটঐপরবল ধৰ্ম্মপালের আশ্রয়ে স্বাতন্ত্র্য রক্ষা করিতে সমর্থ হইয়াছিলেন। ধৰ্ম্মপালের থালিমপুর তাম্রশাসনে লিখিত হইয়াছে “সীমান্তদেশে গোপগণ কর্তৃক, বনে বনচরগণ কর্তৃক, গ্রাম সমীপে জনসাধারণ কর্তৃক, গৃহ চত্বরে ক্রীড়াশীল শিশুগণ কর্তৃক, প্রত্যেক ক্রয় বিক্রয় স্থানে বণিক সমূহ (?) কর্তৃক, এবং বিলাসগৃহের পিঞ্জরস্থিত শুকগণ কর্তৃক গীয়মান আত্মস্তব শ্রবণ করিয়া, এই নরপতির বদনমণ্ডল লজ্জাবশে নিয়ত ঈষৎ বক্রভাবে বিনম্র হইয়া পড়িয়াছে” (২) । (১) “ কেদারে বিধিনোপযুক্ত পয়সাং গঙ্গা সমেতাম্বুধেী গোকর্ণাদিষু চাপ্যমুষ্ঠিত বতাং তীর্থে ধৰ্ম্ম্যাঃ ক্রিয়াঃ । ভূতানাংমুখমেব যস্য সকলামুন্ধত দুষ্টানিমান লোকানু সাধয়তোমুষঙ্গ জনিতা সিদ্ধি পরব্রাপ্য ভূং। তৈ স্তৈ দিগ্বিজয়াবসান সময়ে সম্প্রেষিতানাং পরৈঃ সৎকারে রপনীয় খেদমখিলং স্বাং স্বাং গতানাং ভূবম । কৃত্যভাব্যতাং যীয় মুচিতং প্রীত্বা নৃপাণাম ভূং সোংকণ্ঠং হৃদয়ং বিশ্বত বতা জাতিস্মরণোমিব ”। গৌড় লেখমালা, ৩৬, ৪২, ৪৩ পৃষ্ট (২) গোপৈ সীমি বনেচার বনভূবি গ্রামোপ কণ্ঠে জনৈ: ক্রীড়দ্ভি: প্রতিচত্বরং শিশুগণৈঃ প্রত্যাপনং মানপৈঃ। লীলা বেগুনি পঞ্জরোঁদর-শুকৈকদগীত মাস্তুস্তবং যস্যাকৰ্ণয়ত স্ত্রপা বিচলিত নম্রং সদৈ বাননং ” ॥ গৌড় লেখমাল, ১৪, ২২ পৃষ্ট
