পাতা:ঢাকার ইতিহাস দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/২২২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

২০২ ঢাকার ইতিহাস । [ २झ १९ ।। পারে। তিনি সম্ভবতঃ ৮১৫—৮৭০ খৃষ্টাব্দ পর্য্যন্ত গোঁড়বঙ্গের শাসনকাৰ্য্য নিৰ্ব্বাহ করিয়াছিলেন। দেবপালের রাজত্বকালে নগরহার নগরের (বর্তমান জালালাবাল ) অধিবাসী ইস্ত্রগুপ্তের পুত্র বীরদেব বেদাদি শাস্ত্রের অধ্যয়ন সমাপন পূৰ্ব্বক বৌদ্ধমতের অনুরাগী হইয়া অধ্যয়নার্থ কণিক্ষদেবপালের বিহারে গমন করিয়াছিলেন, তথায় সৰ্ব্বজ্ঞ শাস্তি ধৰ্ম্মমত। নামক আচার্য্যের নিকট শিক্ষালাভ করিয়া এবং বৌদ্ধমতে দীক্ষিত হইয়া, তিনি বুদ্ধগয়াধামের মহাবোধি দর্শন করিবার উদ্দেশ্যে, প্রাচ্যভারতে আগমন করিয়াছিলেন এবং দীর্ঘকাল যশোবর্ষপুর নামক ( ১ + তৎকাল-প্রসিদ্ধ বৌদ্ধবিহারে অবস্থিতি করিয়া দেবপাল কর্তৃক পূজিত হইয়াছিলেন (২ )। দেবপাল &বীরদেবকে নালন্দা মহাবিহারের সংঘস্থবির নিযুক্ত করিয়াছিলেন (৩)। দেবপাল যেমন বৌদ্ধাচার্য বীর দেবের পুজা করিয়াছিলেন তদ্রুপ বেদবিদ ব্রাহ্মণের মৰ্য্যাদ-রক্ষায়ও যত্নবান ছিলেন। মুঙ্গের লিপি দ্বারা তিনি উপমন্তব গোত্রীয় আশলায়ন শাখার ব্রহ্মচারী বিশ্বরাতের পৌত্র বরাহরাতের পুত্র (১) ৰপ্তমান ঘোষয়াবা নামক স্থানেই সম্ভবতঃ যশোবর্ণপুরের বিহার প্রতিষ্ঠিত ছিল। (R) “তিষ্ঠপ্লখেহু হচিরং প্রতিপত্তি সারঃ ঐদেবপাল-ভুবনাপিলন্ধ-পূজঃ । প্রাপ্ত-প্রভ: প্রঃমি:ণরয়-পুag'": পূর্বে দারিততম প্রসরো বরাজ” । গৌড় লেখমালা ৪৮ পৃষ্ঠা। (9) “डिगिङ्गाङ्गणम: श्रुङ् श्ष वैगङाप्रोत्रि६झ। সালঙ্গ পরিপালনায় নিয়তঃ সংঘস্থিত্তেফস্থিতঃ"। গৌড় লেখমাল৮৪৮ পৃষ্ঠা।