পাতা:ঢাকার ইতিহাস দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/৩৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

২য় অঃ ] শাকসৱস্তস্ত । ૨S ভক্তি-উপচার প্রাপ্ত হইয়া অলিখেছেন । স্থানীয় হিন্দুগণ এই স্তম্ভের নিকট বন্তবরাং, এবং মোসলমানগণ কুকুট বলি প্রদান করিয়া থাকে। ডাক্তার softw foston, “At mirzapur in Bhowal an upright slab called Siddhi Madhava is worshipped by all the inhabitants, Muhammadans sacrificing cocks and Hindus swine” (>) -পূর্ববঙ্গে পাল রাজগণ" গ্রন্থ প্রণেতার মতে এই স্তম্ভটি বৌদ্ধ যুগের অন্ততম কীৰ্ত্তি নিদর্শন । ত্রযুক্ত ষ্ট্রেপল টন সাহেবের মতে উহ! বিষ্ণুস্তম্ভ। পক্ষান্তরে ক্রযুক্ত নলিনীকান্ত ভট্টশালী এম. এ মহাশয় নাকি ইহাকে গরুড়স্তম্ভ বলিয়া প্রতিপন্ন করিতে সমুংস্ত্রক ২ )। অষ্টকোণ সমন্বিত এই স্তম্ভট প্রায় ৬ ডিট উচ্চ এবং উহার বেষ্টনী ১ ফিট ং ইঞ্চি। যে কয়েকটি মূৰ্ত্তি উহাতে খোদিত রহিয়াছে, তাহা এরূপ ভাবে ক্ষয় প্রাপ্ত ও বিনষ্ট হইয়াছে যে, তাহ হইতে উহার স্বরূপ নিৰ্দ্ধারণ করা একান্ত অসম্ভব! শীর্ষদেশের অধিকাংশ মূৰ্ত্তিগুলিষ্ট মুদ্রাসন-সংবদ্ধ ও ধ্যানমগ্ন, কর্ণে কুণ্ডল এবং মস্তক কীরিট-শোভিত । স্তম্ভট স্থাপনাবধিষ্ট যদি উহা বিষ্ণুস্তম্ভ বলিয়া পরিচিত হইত, তবে বরাহ ও কুকুটাদি বলির প্রথা প্ৰবৰ্ত্তিত হইবার কারণ কি? মাধব শম্বের অর্থ মহাভারতে নিম্নলিখিত রূপে লিখিভ আছে :-“ম শব্দের অর্থ বুদ্ধিবৃত্তি ; তিনি (মাধব), মেনধ্যান ও ৰোগ দ্বারা আস্থার উপাধিভূত সেট বুদ্ধিবৃত্তি দূরীকৃত করিয়াছেন বলিয় তাহার নাম মাধব ।” (») The Dacca Review Vol. IV Nos 3—6. (২) পূর্ববঙ্গেপাল রাজগণ ( পৃ:৩৯, ১•১) জৰীয়েঞ্জ নাখ বন্ধ প্রণীত।