૨૨ ঢাকার ইতিহাস । [ ২য় খণ্ড ব্ৰহ্মবৈবর্তপুরাণের ১১০ অধ্যায়ে, শ্ৰীকৃষ্ণ জন্ম খণ্ডে লিখিত আছে :– “মাচ ব্ৰহ্ম স্বরূপ যা মূল প্রকৃতিরীশ্বরী। নারায়ণীতি বিখ্যাত বিষ্ণুমায়া সনাতনী । মহালক্ষ্মী স্বরূপ চ বেদমাতা সরস্বতী । রাধা বসুন্ধরা গঙ্গ তাসাং স্বামীচ মাধব ॥" ইহাজার প্রতিপন্ন হয় যে, মাধব গঙ্গার পতি বা মহাদেবকেও বুঝাইতে পারে। শৰারত্নাবলীতে মাধবী শৰেৱ অৰ্থ, “দুর্গ, মাধবস্ত পত্নী চ” বলিয়া লিখিত আছে। বুদ্ধদেব ও শঙ্কর উভয়েট মহাযোগী। মুতরাং বৌদ্ধমূৰ্ত্তিই পরবৰ্ত্তী কালে মাধব বা মহাদেব রূপে পরিণত হইয়া জন সাধারণের নিকট বলি ও পূজোপচার প্রাপ্ত হইতেছে বলিয়া মনে হয়। এই স্তম্ভটাকে আমরা জয়স্তম্ভ বলিয়াই অকুমান করি । ভারতের নানাস্থানে প্রাপ্ত অশোক স্তম্ভের সহিত ইহার বিলক্ষণ সাদৃপ্ত রহিয়াছে। আমাদের মনে হয়, এই স্তম্ভটি মহারাজ অশোক কর্তৃক ধৰ্ম্ম রাজিক প্রতিষ্ঠান কালেই সংস্থাপিত হইয়াছিল এবং বৌদ্ধ-তান্ত্রিক যুগে ইহাতে মূৰ্ত্তিগুলি খোদিত হইয়াছিল। পূর্ববঙ্গে এরূপ স্তম্ভ আর নাই । ধামরাই হইতে শাকাসর অধিক দূরবর্তী নহে। মৃতরাং শাকসিরে প্রাপ্ত স্তম্ভটকে ধামরাইর ধৰ্ম্মরাজিয়া স্তন্তু বলিয়া গ্রহণ করা অসঙ্গত নহে । উপরোক্ত প্রমণাবলির উপর নির্ভর করিয়া অশোক সাম্রাজ্যের বিবৃতি পূৰ্ব্বদিকে ব্ৰহ্মপুত্রলদ্ধ পৰ্য্যস্ত নির্দেশ করা যাইতে পারে (১ ) । মহারাজ অশোক তীয় বিপুল সাম্রাজ্য চারিভাগে বিভক্ত করিয়া প্রত্যেক অংশের জন্য এক এক জন প্রাদেশিক শাসনকৰ্ত্ত নিযুক্ত করিয়াছিলেন। S D DBBBBBB BBBB BBB BBB BBBB DDDDDS Vide map shewing the extent of Asoka's Empire in V. A. Smith's Early History of India, to face Page 150,
