পাতা:ঢাকার ইতিহাস দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/৩৮৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

HA8 ঢাকার ইতিহাস । [२ग्न थ७ মহারাজ বিক্রমাদিত্যের সভাসদ ঘটকৰ্পর বলিয়াছেন – “ধনৈর্নিকুলীনা: কুলীনাভবস্তি, ধনৈরাপদে মানবানিস্তরস্তি। ধনেভ্যঃ পরে বান্ধবোনাস্তি লোকে, ধনান্তজরধ্বং ধনানাজয়ধবং ॥” কলাপ ব্যাকরণকার সর্ববৰ্ম্মাচাৰ্য্যও লিখিয়াছেন, — “ধনেন কুলম্।” কেহ কেহ অনুমান করেন, “যাহারা বল্লাল সেনের তান্ত্রিক কুলাচারের সমর্থন করিয়াছিলেন, বল্লাল সেন তাহাদেরই সন্মান বাড়াইয়া তাহাদিগকে কৌলিন্ত মৰ্যাদা প্রদান করেন। তন্ত্রের যে নববিধ আচার ( ১ ) আছে, বল্লাল সেন সেই আচার লক্ষ্য করিয়া কুলীনত্ব দেওয়ার নিয়ম করেন। হলায়ুধের “ব্রাহ্মণ সৰ্ব্বস্ব” গ্রন্থ হইতে অবগত হওয়া যায় যে, এই সময়ে রাঢ়ীও বরেজ ব্রাহ্মণদিগের মধ্যে বেদের অনুশীলন হ্রাস হইয়া আসিয়াছিল, এবং তাছাদের মধ্যে অনেকেই তান্ত্রিক ধৰ্ম্মের আশ্রয় গ্রহণ করিয়াছিলেন ও শক্তির উপাসক হইয়াছিলেন” (২) । কিন্তু ৰত্নাল সেন, লক্ষ্মণ সেন, কেশব সেন ও বিশ্বরূপ সেনের যে কয়খানি তাম্রশাসন আবিষ্কৃত হইয়াছে, তাহাতে তান্ত্রিক কোনও ক্রিয়াকাণ্ডের জন্ত ব্রাহ্মণকে ভূমিদান করিবার কথা উল্লিখিত হয় নাই। বিশ্বরূপ ও কেশব সেন শ্রতিপাঠের জন্তই ভূমিদান করিয়াছিলেন বলিয়া তাম্রশাসনে লিখিত আছে। (s) “छाझा ब्राविबग्न दिछ। यठिक्कै छौर्षदर्शनम्न । निी वृखि खरनी बीमर नदष कूण णचनब "" (२) "जज क कtजो जॉडूः यांप्लां९नांश् वकोशैनांमब्रचां९ ठ९ cकरणः BBBBBBBBBBD DD DDDS DD DDD DDD DD DS DBBB BBBB BBS BBBB DDD DDDD DBDDBBH DDDS D cख्नोणि यज्ञकईषदांखिांबव. क्छ ख९ नखिांन अद सड क्लब । ठश्छांटम си: знкх I