পাতা:ঢাকার ইতিহাস দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/৪২৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

€Se ঢাকার ইতিহাস । [ २ग्न ५७ নরপতিগণের রাজত্ব কালে যদি “বিজয় রাজ্যে* *প্রবর্ধমান বিজয় রাজ্যে” বলিয়া বর্ষ গণনা হইয়া থাকে, তবে তাহাদিগের রাজ্যাবসানে *অতীত রাজ্যে” “গত রাজ্যে” বলিয়া যে বর্ষ গণিত হইবে তদ্বিষয়ে অনুমাত্রও সন্দেহ নাই। “অতীত” বা “বিজয়" শব্দ রাজ্যের বিশেষণ মাত্র। বিজয় শব্দের উল্লেখ থাকায় বর্তমান কাল স্বচিত হইয়াছে। রাজ্যভ্রষ্ট গোবিন্দ পাল বিনষ্ট রাজ্য হইয়াছিলেন। লক্ষ্মণ সেনের “অতীত রাজ্য” লিখিত থাকায় স্পষ্টই প্রমাণ হয়, তিনি গোবিন্দ পালের স্তায় রাজ্যভ্রষ্ট হন নাই । রাখাল বাবুর মতানুসারে “বুদ্ধ গয়ার খোদিত লিপি দ্বয়ের তারিখে *অতীত” শব্দ থাকায় উছার ব্যাখ্যা তিন প্রকার হইতে পারে —* ( ১ ) উক্ত খোদিত লিপি-দ্বয় লক্ষ্মণসেন দেবের রাজ্যাবসানের পরে উৎকীর্ণ ও উহার তারিখ লক্ষ্মণ সম্বতের অন্ধ । (২) উক্ত খোদিত লিপিছয় লক্ষ্মণ সেনের জীবদ্দশায় উৎকীর্ণ ও উহার তারিখের অর্থ এই যে উহা লক্ষ্মণ সেনের ৫১ বা ৭৪ রাজাঙ্ক অতীত হইলে উৎকীর্ণ হইয়াছিল। (৩) উক্ত খোদিত লিপিছয় লক্ষ্মণ সেনের মৃত্যুর ৫১ বা ৭৪ বৎসর পরে উৎকীর্ণ হইয়াছিল। তৃতীয় মতটা সম্বন্ধে বলা যাইতে পারে যে, ভগবান গৌতম-বুদ্ধ ব্যতীত অপর কাহারও মৃত্যুর পর হইতে মান গণনা আরব্ধ হয় নাই। নলিনী বাৰু “অতীত রাজ্যে” শব্দটীয়, “রাজ্যে অতীতে সতি-রাজা जउँौउ अथवा बिनहे शहेग्रां cशtग नब्र,-cय जर्ष कब्रिव्रांटाइन टांझ1 घृणजठ माइ । फेख् अर्थ कब्रिएण ब्राखाइ अडौठ ङहेब्राप्इ हेकाहे बूकाझेब्रा थारक । अठौठ नकप्रैौब्र गूर्त-निनांठ इसद्रोह कौनहरfब ! בוש שנeיl xשלa e f