:ঢাকার ইতিহাস । ['$य १ סרס ১৮৯৭ খৃঃ অন্ধের ভীষণ ভূকম্পে মঠের শীর্ষদেশ ফাটির গেলে গবৰ্ণমেণ্ট উহার সংস্কার করেন। নিকটবর্তী পুষ্করিণীটা ভাওয়ালের স্বর্গগত। রাণী বিলাসমণি দেবীর ব্যয়ে খনিত হইয়াছে। প্রতি অমাবস্তায় দেবীর তৃপ্তার্থে বলির ব্যবস্থা আছে। প্রাঙ্গন মধ্যে একখানা প্রকাও প্রস্তরখণ্ড পরিলক্ষিত হয় ; সাধক প্রবৱ ব্ৰহ্মানন্দ গিরির সিদ্ধাসন বলিয়া লোকে এখনও উহ। পূজা করিয়া থাকে । প্রান্তর মধ্যস্থিত এই জনসমাগমশুন্ত ৰিয়লবসতি স্থানই সাধনার পক্ষে অমুকুল বলিয়া ব্ৰহ্মানন্দ এথানেই অধিকাংশ সময় অতিবাহিত করিতেন। ব্ৰহ্মাননের স্থায় সাধক-শ্রেষ্ঠের পূণ্যস্থতি এইস্থানের ধূলিকণার সহিত ওতঃপ্রোতঃ ভাবে বিজড়িত আছে বলিয়াই ইহা পূণ্যস্থান বলিয়া সমাদৃত। এইস্থান তদীয় গুরুধাম বলিয়া জনশ্রুতি। অন্তঃস্বত্বাবস্থায় ব্ৰহ্মানন্দ গিরির জননী দস্থ্যকর্তৃক অপহৃত হইয়াছিলেন। পথিমধ্যে এক ভিলক্ষেত্রে ব্ৰহ্মানন্দ প্রস্থত হন। নির্দয় দস্থ্যর নবজাত শিশুকে তথায় রাখিয়া জননীৰুে লইয়া প্রস্থান করিল ; পরে, শিশুর পিতা এই সংবাদ পাইয় পুত্রকে ক্ষেত্র হইতে আনয়ন পূৰ্ব্বক প্রতিপালন করিতে লাগিলেন। বয়োবৃদ্ধির সঙ্গে সঙ্গে ব্ৰহ্মানন্দ গিরি নিতান্ত দুর্বিাণীত, ভ্রষ্টাচারী ও চরিত্রহীন হইরা পড়েন। কুলত্যাগিনী মাতাও অনদ্যোপায় হইয়া বেগুৰুক্তি অবলম্বন করিয়াছিল। কুসঙ্গদোষে একদা ব্ৰহ্মাননগিরি তাছার মাতার ঘরেই প্রবেশ করিলেন। ব্ৰহ্মানন্দ গিরির ললাট দেশে একটা জড়ল ছিল। সেই নিদর্শন দৃংে জননী পুত্রকে চিনিতে পারিলেন। অনুতাপানলে দগ্ধ হইয়া ব্ৰহ্মানন্দগিরি সংসার পরিত্যাগ পূর্বক সন্ন্যাস আশ্রম গ্রহণ করেন। ব্ৰহ্মানন্দ প্রথমতঃ রমনার কালীবাড়ী আসিয়া দশনামী সন্ন্যাপীদিগের দলভূক্ত হন এবং ব্ৰহ্মাননা
