পাতা:ঢাকার ইতিহাস প্রথম খণ্ড.djvu/৫৩৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

翁》射 कांकांब्र हेडिहाण । [ $१ १: जरुइन कब्रिाङहि, ¢कांनाणैौद्र श्रांशtउiअत्र छघ्रं न श्हेtउ जांबीहरु নিয়া পূজা করিবে। তৎপর দিবল অতি সাৰবানে পুষ্করিণীর নির্দিষ্ট স্থান খনন করি স্বল্প-বর্ণিত মূৰ্ত্তি প্রাপ্ত হন এবং ভক্তি বিহ্বল চিত্ত্বে তাহাকে উঠাইয়া আনিয়া নূতন বাড়ীতে স্থাপন করেন। দেখিলে দর্শকের মন শীতল হয় এবং পাষাণ হৃদয়ও ভক্তিতে বিগলিত হয়। এরূপ প্রস্তর খোদাই করিবার ভাস্কর ইদানীং স্বলভ বলিয়া মনে হয় না।” সেরাজাবাদের স্বধারামের আখরা। মুখারাম বাউলের নাম বিক্রমপুরের সর্বত্র সুপরিচিত। মুধারাম কেই পূৰ্ব্ববঙ্গের বর্তমান বাউল সম্প্রদায়ের প্রবর্তক বলিয়া মনে হয়। ৰিক্রমপুরের বাউল সম্প্রদায় মুধারামেরই মতাবলম্বী। বাধিয়া গ্রাম নিবাসী ৮ক্ষ্ণনাথ গুপ্ত মহাশয় এবং বৈকুণ্ঠপুর পরগণার তদানীন্তন अछठब छूशशिकांशैौ चैनशङ्ग निवागौ vङ्गक्झय दश यशनंद्र आहे वशপুরুষকে সেরাঙ্গাবাদ নামক স্থানে নিষ্কর ভূমি দান পূর্বক মন্দির ভুলিয়া একটা আশ্রম নিৰ্মাণ করিা:দেন। সেই মন্দির ও বাসস্থান এখনও বর্তমান এবং “ক্ষুধারামের জাখরা" বলিয়া পরিচিত। কথিত আছে একদা প্রভাত সময় উন্মাদের কায় ভাবে বিভোর হইয়া হরিনাম কীর্তন করিতে করিতে স্বধারাম সেরাজাবাদে আসিয়া উপনীত হন এবং তখায় বাস করিতে থাকেন। সেরাজাৰাজেয় যে স্থানে অী আখ্যা নির্শিত হইয়াছিল পূর্বে উহ মূগাঁৰাল নামে অভিত্তি হইত। মুচীখোল ঘোর অরণ্যানীসঙ্কুল ও নিকটবর্তী গ্রামবাসী কর্তৃক **निम्नtन दादक्षष्ठ श्रेष्ठ । ক্রিমপুর মঠতা গ্রামে নমঃপূদ্র বংশে স্থধারামের জন্ম হয়। बाणाकोण श्रेच्हे उिनि नश्णाङ्ग निर्गिक्ष छात्र अक्इन कब्रिाउ