8s মনুষ্যের সর্বাবয়বের সম্পূর্ণ বল পুষ্টি সৌষ্ঠৰ | লালিত্য ও কান্তি প্রকাশ হয়; তখন তাহার যথার্থ সেীমদৰ্য্য দীপ্তি পাইতে থাকে – ইহার নিমিত্ত মনুষ্যের সম্পূর্ণ স্বাস্থ্যেরই প্রয়োজন । উদ্ভিদ রাজ্যে অথবা অন্যান্য জীবরাজ্যেও এই নিয়ম দেখা যায় । যখন কোন উদ্ভিদ বা জীব সৰ্ব্বাংশে সুস্থ থাকে, তখন তাহ অপুৰ্ব্ব কী ধারণ করে। এই জন্য কোন কোন ব্যক্তি এই ৰূপ সৌন্দর্য্যকেই স্বাস্থ্যের প্রধান পরিচায়ক ৰূপে গণ্য করিয়া । গিয়াছেন কিন্তু আমাদের মধ্যে ইহার কি বিপর্ম্যই না দৃষ্ট হয় । অনন্তৰূপী সহস্ৰ জাতীয় রোগ । সকল মনুষ্যের রক্ত মাসে মজ্জাষ্ট্রে বসতি । করিয়া মনুঘ্যের শরীর কি পর্ম স্তই ন বিকৃত । করিয়া তুলিতেছে ; পিতার ঔদস্যে মাতার অ. লিসে সম্ভ লেক বল্য বস্থাতেই এক প্র*ার জধাগ্রস্ত হইয় যেীবন সীমায় পদার্পণ কুরিতেছে । কত লোক গর্ভাবস্থাতেই বিকলাঙ্গ ও বিকৃতাঙ্গ হুইয়া পৃথিবীতে আসিয়া ও বিস্ময় উদ্দীপন করিতেছে । }বার কত লোক প্রবৃত্তির উত্তেজনায়—শোক মোকাদির পীড়নে গুজ্জরিত ও শুষ্ক হইয়া কঙ্কালসার কলেবর বহন করিতেছে । কত লোক অপরিমিত শারীরিক বা মামসিক পরিশ্রমে ভগ্ন শরীর ও অকৰ্ম্মণ্য ইষ্টয়া অৰ্দ্ধ বয়স অবধি এক প্রক্টার” জীবন্মত অবস্থায় কাল যাপন করিতেছে । এই সকল বিপর্যায় ঘটনা কোথাও অপে কোথাও অধিক, কিন্তু পুথিবীর সকল স্থানেই ব্যাপ্ত রহিয়াছে। আমাদের মধ্যে যথার্থ সুস্থ অতি অপ লোকই বিদ্যমান জ'ছেন । পরন্তু আমাদের অস্বাস্থ্য বর্ণনাই অামাদের উদ্দেশ্য নহে । তাছা হইলে আমরা আরে! কত কথা ব্যক্ত করিতে পারিতাম । তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা भjjदँ । বা সামাজিক কোন ব্যৱস্থ। দ্বারা সম্পাদ্য ক্টা ক্লীয় প্রতিবেশী ও দশক দিগের শোক
- يوجه جة .. 彎實幣
এক্ষণে এই সকল অবশ্য পরিহার্য অসছ ক্লেশের কি ৰূপে অবসান হয়,–কিসে আমরা প্রকৃতিস্থ হইতে পারি-কি প্রকারে যথার্থ স্বাস্থ্য সুখ আমাদের নিত্য সম্ভোগ হয়, তদ্বিষয়ে আমাদের মনোনিবেশ করা কৰ্ত্তব্য । । ; সমুদ্রের জলোচ্ছ,সি যেমন তিথির অনুক্রমে এক এক দিবস কতক কতক হ্রাস ইয়া আইসে আমাদের স্বাস্থ্য সুখ সেই ৰূপ ক্রমে ক্রমে অনেক দূর হ্রাস হইয়া আসিয়াছে। এক্ষণে আবার সেই সমুদ্রের জলোচ্ছ, সের বুদ্ধির ন্যয় ক্রমে ক্রমে আমাদের স্বাস্থ্যের উন্নতি সাধন করিতে হক্টবে । ইষ্টার নিমিত্ত আমাদের প্রত্যেকের বিশেষ চেষ্ট; আবআমাদের স্বাস্থ্য সাধন রাজকীয় নচে । ইহাতে পরোক্ষ সাধন চলে না, झेङाद्भ জন্য প্রত্যেক বffক্তর অপ্রতিহত যত্ন আবশ্যক । আমাদের আহ:র, পান, চিকিৎস। ৫ সস্থান প্রতিপালন এবং শিক্ষা বিষয়ে যে । সকল মত ও পদ্ধতি আবিষ্কত হইয়াছে, তাছার কোনটিই যে এখনো বিশুদ্ধ ও সম্পূর্ণ হয় নাই, তাছার এই এক প্রধান প্রমাণ যে, এখনে? তাহা দ্বারা কোন শ্রেণীর প্লে (ক যথার্থ স্বাস্থ্য লাভ করিতে সমর্থ না । আহার, পান, চিকিৎসা ও শিক্ষাfপক্ষে সমুদায় মনুষ্য মণ্ডলীর স্বাস্থ্য বা জীঃ নিৰ্ম করিতেছে। હારે সমুদায় মনুষ মণ্ডল স্ট্র জীবন সমুদায় মনুষ্যমগুলী দ্বারাই রক্ষিপ্ত হইবে, সহজ যুক্তি দ্বারা এই এক সিদ্ধান্ত প্রাপ্ত হওয়া যায় । কিন্তু তাছা ন হইয়! কেবল কয়েক জন চিকিৎসক বা শিক্ষকেই যে এই मधूनांच्च , भमूहबाद्र औदब ज़क कब्रिह्दन, অথবা করিতে পরিবেন, ইহা কোন মতে সম্ভব বোধ হয় না । সুতরাং এই কথাই £". wدوره ارومیه و ?:নর
