ञ?घ्र : १२ ° পাপ ও পুণ্য SSዓ аддадириф _ -- ميسيس حسيحصج حسيني দেখিতেছি যে, আমাদের কুপ্রবৃত্তি সকল এ প্রকার প্রবল হইয়া উঠে ও আত্মা এমন বলহীন হষ্টয়া যায় যে সেই সকল প্রবৃত্তিকে কোন ক্রমে প্রতিরোধ করিতে পারা যায় না । সুতরাং আমরা দাস্ত শাৰ্দ্দ লাক্রান্ত দুৰ্বল মৃগ শাসকের ন্যায় প্রবল রিপু কর্তৃক পরাজিত হইয় তাহারই পথে নীয়মাম হই। এমন স্থলে ইহা কদাপি বল যাইহে পারে না যে এই প্রকারে আমরা যে সকল দুষ্কয়ে প্রবৃত্ত হই, তাহার ফলেয় শু লী আমরা নচি ; এবং এরূপ ও কখন আমরা মনে করিতে পারি ম; যে আমাদের ৫ স্ব}রুত—পাপের শাস্তি আমরা ব্যতীত অপর কেহ তোগ করিকে । কারণ আমরা ইe fনশ্চয় জানি যে, যে কুপ্রবৃত্তি আমাউপর এক্ষণে এত উৎপীড়ন করি S0S D DBBBB BBSBBS KKD BSY 严、 ፴ኛ ; অপরাধ করিপাব । > কৰ্য্যের প্রক্লন্ত দোষ গুণ ও ফুলrল ম! জানিলে অনেক স্থলে তাঙ্কার ক"দ্য কর্তৃব্যের যথার্থ জ্ঞান উদয় হয় না। এগুলো দেখ যায় যে অসভ্য ও অজ্ঞানাবস্থায় লোকে যে সকল কাৰ্য্যকে পুণ্যজনক ও পুরুষাৰ্থসাধক বলিয়া নির্দেশ করিয়া থাকে, তাহ সুসভ্য দেশে উন্নতিশীল জনসমাজে অন্তি । গুরুতর পাপ ও নিতান্ত গছি ত কার্য্য ৰূপে পরিগণিত হয়। পূর্বতন কালের নরবলি প্রভৃতি উপরোক্ত বাক্যের দৃষ্টান্ত স্থল । £नt८क निङायु अख्झांभ ७ चभ दशक३ ४झे नकल डशकन्न अनिर्श ऊमक कार्शrtझ tश পর্য্যস্ত সৎকৰ্ম্ম বলিয়া নিশ্চয় জানিয়া জোকায় অনুষ্ঠান করিজে থাকে, সে পর্যাপ্ত তাহার: তঞ্জন পাপাচরণ করিতেছে বলা যায় না : তদবস্থায় সে তাহার অজ্ঞান ও কুসংস্কারে রই ফল ভোগ করিবে ; কিন্তু জ্ঞানের ও বিবেকের উদ্রেক হইয়া যখন ঐ সকল কাৰ্য্যকে মনুষ্যের স্বভাব-বিরুদ্ধ ও অধৰ্ম্মজনক বলিয়া উপলব্ধি হয়, তখন তাঙ্কার অনুষ্ঠান করিলে সম্পর্ণ পাপগ্রস্ত ইষ্টতে হয় । এই রূপে আমাদের জ্ঞানের উন্নতি সহকারে কর্তৃব্য ক্ষেত্র যেমন চারি দিকে 4. க;- ըք so རྒ༠ བབ་ཕེ་ཝ - ੋ ਂ _. * •. আমাদের পপ পুণ্যের ও সংখ্য বুদ্ধি য় । এই নিমিস্ত কেহ কেহ বলিয় থাকেন মে জ্ঞান ও সভ্যতার বৃদ্ধি সহকারে এক্ষণে পুথিবীতে পাপেরও বৃদ্ধি হইতেছে । যদি ও নিতান্ত অমূলক নহে কিন্তু তদার প্রকৃত সত্যের ব্যাখ্যা ちリ অনেকের ভ্রম জন্মিবার সম্ভাবনা । আসভা ও অজ্ঞান বস্থায় মনুয্যের কৰ্ত্তব্য কয়ের সংখ্য অতি আগে থাকে, মুক্তরাং সেই কৰ্ত্তব্য অবহেলন সুনিত পাপের সংখ্য প্ৰ অবশ্য অপ; কিন্তু জ্ঞানালোকের পরিধি ণে পরিমাণে বিস্তার হইতে থাকে, সেই পরি মাণে কৰ্ত্তঞ্চ কাৰ্য্যের সংখ্য অধিকতর বৃদ্ধি স্বয়, সুতরাং সেই কৰ্ত্তব্য পালনের অঞ্চল ভাস্কার বিপরীত চরণের বহুল অবকাশ প্রাপ্ত হওয়া যায় । এই জন্য সমাজের শৈশবাবস্থায় যেমন পাপের পরিমাণ অ-প তেমনি পুণ্যের পরিমাণও সংকীর্ণ ছিল : এক্ষণে সভ্য জন পদে যেমন অশেষবিধ পাপাচরণের দুষ্টান্ত দেখা যায় তেমনি আবার অসংখ্য পুর্ণা কৰ্ম্মের অনুষ্ঠানও দৃষ্টি গোচর হয় । মপরন্তু কার্য্যের শুভাশুভ ফল দৃষ্টে যে আমরং কৰ্ত্তব্যতা অবধায়ণ করি, একথ; যদিও সামান্যতঃ সত্য, কিন্তু কতকগুলি কার্য সম্বন্ধে আমাদের মনে স্বভাৱস্তই কৰ্ত্তব্যের ভাস্ব উদয় হয়, リ 、 3 ジ
