۴ - ب - سیب،یے >8bア তন : ব{ rথ তাহাতে অমির ফলাফল নির্ণয় করিবার অপেক্ষা করি না । সৰ্ব্বদা সত্যবাদ হওয়া - =طع۹ - ۹ بes - دمي سي سمتگ also পরবিজ্ঞাপহরণে বিরত ধ্রু ওয়া ইত্যাদি কায্য সম্বন্ধে স্বাস্তবতার ভাব বাল্যকাল হইতেই مما অামাদের ,নে স্বভাবতঃ উদয় হয় । ত4ক্তার ফলাফলর প্রতি আমর, দুটি করি না । 3 i যা ? কৰ্ত্তব্য তাই না করিলে সে ঈশ্বরের নিয়ম লঙ্ঘন করা হয় ও তজ্জন্য গ্ৰামঃ ঈশ্বরের নিকট অপরাধী হই, এভােব مياهه م হইলে মনুষ্য আপনাকে পাপগ্ৰস্ত অনেকে কৰ্ত্তব্য রাথির্তে ۶ي
- "ে
- #2; o .هستند 富、 * * ,ုံးႏိုင္ငံ φη, f: 零。 -- ~ ‘. করলে :ক বল স; ম্যাজক ॐ : $. ; :
复节”
- . ته و بیست و سه i ব}র বিপর" -
死 1. ஆ. g § to "gi t *A و حبر ہین• همْ 5 *
- জে ?
به م سه بود ময; ; দ: s: কার.ে৭ সাংস রিক সুখ, জনসম
f 「Tエハ w a ** , পত্রিক। 夺了霄 ছেন, তাঙ্কার; এ প্রকার সামান্য লোকবাদে কদাপি বিশ্বাস করিতে পারেন না । আমাদের বর্তমান অসম্পর্ণ অবস্থাই পাপ সঞ্চারের একটি মুল কারণ বলিতে হইবেক । আমরা ভৌতিক জগৎকে সুশৃঙ্খলাবদ্ধ নিয়মাধীন দেখিতে পাই, সেই ৰূপ জগদীশ্বর আমাদের আত্মার উন্নতি সম্বন্ধেও নিয়ম স্থাপিত করিয়া দিয়াছেন ; নিয়ত অ}য়াস ও অভ্যাস সহকারে সেই নিয়মানুসারে আমাদের চির জীবন চলিতে হইবে ; কিন্তু سnu*
- ア مة ا
{ - ۹ سه flঅ* g নেই নিয়মটি ই W . অনেক স্থলে a of o 3 : తో 尊 o 预 ۰٪ .پ سدیو مw= *yیدمه করিতে পারি ন; , এজন্য ব:ন কহয় বিপথগামী fবশেষে তামাদের প্রবুস্ট্রি সকল তাঙ্কষ্ট কইয়; বিবে.কর } প্রকার SY、
- , झङ
-مs gg
- ..." *
r محو -"Ψι ε".Ε." - - lll" -یه عي کسre چا۔ --مکہ محـ =p لندঅবঙ্গে লন পূরক সেই নিয়ম উন্ম ৫ - డ- * FF" w - ബ് - *: ay: ۰یه به اح و جه * به ع BBBBS BBBBBBB DBS BSmS ggggS 〈 همي .Wh t 1. -_. ww - میچپ য:য় । শিশুগণ প্রথমে পদ চ1র • . . .*- * - ۰ - مایه ها بسیاست rړي- مالي ، ده -- _ _ _ _ - . . . سه گ jo *.j, , 3. 较丽 কত 34 *: } ،1 م مع (بي بيو ā r g ww o gang• سم- . س. وسسه که س، ان سا۔ 2ः fळु ॐ"ठःञट्र मfझड, उ" ६टू म' ध्४ “० ग्लङ्ग, অধিকন্তঃ বুদ্ধি হইতে খ কে এবং ধে শৰ্ম স্তু B BBBBBBS EBK K BBBBBS BBSB AAAA డ عاد ت - جمعه - ب - ... ، د: نمت به سر مس - ص - مم- ... - BS BB KKKSB SSBBB SBBBS BBSBBB BBB so سه به గా - డ. הנרי , מ: -- * سة _ .یهودیه که :په چی۔ দেয় না । এই অতি সহজ দুধ, স্ট্র আমির। আত্মীয় সম্বন্ধে একটি গুরুতর উপদেশ প্রাপ্ত হই । ক্ষুর ধার তুল্য দুর্গম পথে, অপিচলি । চিত্তে, অপ্রতিহত পদে সাবধানে 2:ত নিয়ত পদার্পণ করিয়া কি দিকে ক্রমশ অগ্রসর হইতে প্ৰ: ব, এই আমাদের চির জীবনের শিক্ষ। ৪ শিক্ষা প্রথমাবস্থায় অজ্ঞান, তানভ}{স ও দেীবল্য বশতঃ আমাদের ধে ক পদস্খলন হইবেক, কদাপি ব ভ্রান্ত হইয়! বিপথগামী কুই
- * *
د سد جية عمارت سحص * حيح" (a豪 সংসার ক্ষেত্রে ধর্মের یا به ア ; முரி &sel '• ! - びや
t ব .5
