छू शकौम्न झेलिशन ! b〜? হাসান প্রাণের ভয়ে করিয়া ক্ৰন্দন ; জননী যুক্তিশুনি, সত্যত হাসান গুণি, বিমাতার প্রতি করে বিবিধ ভংসন | | দৈত্য হস্তে তঞ্জিল জীবন। রে তুষ্ট। জননী তোর এই ছিল মনে তারে। সেইদুষ্টানারীব্রাহ্মণেবিদ্বেষকরি বালন করিলি আমাদিগের নিধনে i | আপনিও হইল নিধন ; তোর জন্য হেথা মোয় প্রাণ হারাইকু হাসাকিন মহীশ্বর, স্থির চিত্ত হয়ে পর, কেনবা তোমার কথা কৰ্ণেতে শুনিলু II । ক হলেন সচিবের প্রতি । নিঃসন্দেহ পদ্মনাভ জেনেছে কারণ বিশেষ প্রমাণ বিনা, সন্তানেরে বধিবন। অামাদের মনেকথা হয়েছে জ্ঞাপন }} | জেনো মন্ত্রী তামার ভারতী । তার জ্ঞান শীঘ্র সব তাহারে কহিল ! ! তদন্তর ভূভূষণ, ত্যঙ্গি রাজ সিংহাসন’ আমাদের নিষ্ঠুরতা বুঝিতে পারিল 1 । মৃগয়ায় করিলা গমন । জানি দ্বিজ দৈত্যগণে করেছে প্রেরণ। হইলে প্রদোষ কাল,আইলেন মহীপাল আমাদের তিন জনে করিতে নিধন । । রাণী সহ কৈলা দরশন । হাসানের এই কথা শেষ না হইতে রাণীপেয়ে ধরাপালে,বিস্তারিমন্ত্রণাঞ্জলে, আকাশেতে শব্দ এক শুনে আচম্বিতে । ভূপে ভাযে শুন প্ৰাণেশ্বর । (পদ্মনাভ বলে) ওরে দুরাত্মা সকল সস্তানে বধিতে হেন, বিলম্ব করিছ কেন আমার নিধনে কর মানস কেবল | ! বিশেষ,কহন গুণাকর ॥ আমার বান্ধব যোগ্য তোর নল কন্তু রাজাবলেগ্ৰাণেশ্বরী,ধৰ্ম্মকে নিতাস্তুডরি তোদের মনের ভাব জানেন সে বিভু | সেই হেতু বিলম্ব আমার । সদয় না হত যদি দেবতা তামার } বিশেষ প্রমাণ পেলে, দোষ তার জ্ঞাত এখনি সকলে প্রাণ বধিত আমার ; ; হলে, প্রাণ দণ্ড করিব তাহার । মম প্রতি উইহ দেব সদয় ইষ্টয়া । রাণীকহে নরস্বামী, বিশেষবলিহে আমি তোদের ক্রুশ্চেষ্টা মোরে দিলেন কহিয়৷ যদি মোরে বিশ্বাস না কর । ইহার উচিত শাস্তি পাইবি এখন । তথাচ নীরবে তার, কয় নাই কি প্রকার বিশ্বাস ঘাতকী তোরা হইলি যেমন || ! তোমার নন্দন দোষাকর If ওরে দুষ্ট নারী তুই কুবুদ্ধি করিয়া তাহার শিক্ষক যেই, ভয়ে পলাইল সেই বিপদ ঘটালি মম মরণ চিন্তিয়া H . বল নাথ কিসের কারণ | শুনরে হাসান ওরে হাসানের পিতঃ ইথে কি প্রমাণ নয়, মম বাক্য সমুদয়, নারীর কুবুদ্ধে তোর হলি বিড়ম্বিত। কেন অপ্রত্যয় হে রাঞ্জন | এত বলি সেই রব নীরব হইল । কুমার শিক্ষক যেই, এই ভয়ে গেল সেই দৈত্য গণে তিন জনে বিনাশ করিল” I ; জেনেছে পুত্রের আচরণ ! পাছে তুমি নরেশ্বর, তাহারে ভৎ সনাকর তারে জানি দোযের কারণ II (মন্ত্রী বলে ) নরপতি,করিলেন অব- অন্যপ্রমাণেতেঅরি,প্রয়োজনকিতোমার গতি, স্কুলার্থ স এই উপাখ্যানে । যে কুকৰ্ম্ম ঘটয়ে গোপনে । বিনা দোষে মুঞ্জি হানে, আপনি বধিলে | সাক্ষী যদি নাহি রয়, দোষীকিনির্দোষী প্রাণে, দণ্ডভাগী হবে বিভূস্থানে হয়, সাক্ষ্যাভাবে বিচার সদনে । রমণীর মন্ত্রণায়, বধিলে তনয়ে তায়, সাক্ষ্যাভাবেযুক্তি এই অপরাধী হবেধেই কলঙ্ক ঘুষিবে ত্রিভুবন । কৌশলেতে করিবে প্রমাণ । ভুপ ষাতে হয় হিত, নাহুিধটেবিপরীত, 1 এবিষয়ে প্রসঙ্গেক, বিবেচিয়া মনেরেখে। বিবেচনা করুন তেমন । শুন নাথ কহি তব স্থান, । f r ,
