পাতা:তৃণাঙ্কুর - বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায়.pdf/৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

তৃণান্ধুর i VO) দিয়ে কলকাতায় গেলেই যেন সে ঠিকানায় গিয়ে তার সঙ্গে দেখা করি, এ অনুরোধ বার বার কল্পের্ব। এবার আরও সকলের চেয়ে ভাল লেগেচে যেদিন রামপদর সঙ্গে বেড়াতে বেড়াতে মোল্লাহাটি ছাড়িয়ে পাচপোতায় বঁওড়ের মুখে গিয়েছিলুম। এক তালীবিনশ্যাম গ্রামরাজি । কি আকাশের নীল রং, ইছামতীর কি কালো জল। নৌকাতে আসবার সময় জ্যোৎস্নারাত্রে নির্জন কাশীবনের ও জলের ধারের বন্যে বুড়ো গাছের ও মাথার উপরকার নক্ষত্রবিরল আকাশের কি অসীম সম্ভাব্যতার ইঙ্গিত । এই আনন্দের দিনের ইতিহাস পাছে ভুলে যাই, তাই লিখে রেখে দিলুম। অনেককাল পরে খাতাখানা খুলে দেখতে দেখতে এইসব আনন্দের কাহিনী মনে পড়বে তাই । একটা কথা আজকাল নিৰ্জনে বসে ভাবলেই বড় মনে পড়ে। এই পৃথিবীর 436 spiritual nature atts, tiss as fater, ফুলফল আলোছায়া, আকাশ বাতাসের মধ্যে জন্মগ্রহণ করেচি বলে, শৈশব থেকে এদের সঙ্গে ঘনিষ্ঠ পরিচয়ের বন্ধনে আবদ্ধ বলে, এর প্রকৃত রূপটা ধরা আমাদের পক্ষে বড় কঠিন হয়ে পড়ে। এই অপূৰ্ব স্বষ্টি যে আমাদের দর্শন ও শ্রবণ-গ্ৰাহ বস্তু-সমূহ দ্বারা গঠিত হয়েও আমাদের সম্পূর্ণ অজ্ঞাত ও ঘোর রহস্যময়, এর প্রতি অণু যে অসীম সম্ভাব্যতায় ভরা, মানুষের বুদ্ধি ও কল্পনার অতীত এক জটিলতায় আচ্ছন্ন, তা হঠাৎ ধরা পড়ে না। হঠাৎ বোঝা যায় না, কিন্তু কতকগুলি প্ৰাথমিক জ্ঞানকে ভিত্তি করে অগ্রসর হোলে আপনা। আপনি গভীর চিন্তার মুখে ধরা দেয়। এক্ষেত্রে একটা ভুল গোড়া থেকে অনেকে করেন। সেটা এই যে পূর্বের জ্ঞান মনের মধ্যে এসে পৌছলে অনেকে জ্ঞানের চোখে পৃথিবীর দিকে চেয়ে বলেন জগৎ মিথ্যা ९3 माध्राध्र | বেদান্তের পারিভাষিক “মায়া’ ছাড়াও আর একটা লৌকিক বিশ্বাসের “মায়া” আছে, যেটাকে ইংরাজিতে Illusion বলে অনুবাদ করা চলবে। বেদান্তের মায়া Illusion নয়, সে একটা দার্শনিক পরিভাষা মাত্র, তার অর্থ স্বতন্ত্র। কিন্তু যারা লৌকিক অর্থে ‘মায়া’ শব্দটা গ্ৰহণ করেন ও অর্থগত তত্ত্বটী মনে মনে বিশ্বাস করে श्ठे श्व ७tठेन, ऊँांबा छूटल सॉन