দত্তকৌস্তুভম «Փ(է প্ৰকৃতেৰ্ভগবচ্ছক্তেঃ প্ৰতিবিম্বস্বরূপিণী ৷ বিমুখাবারিকা মায়া যৎস্যষ্টিং হোয়তাযুতম ৷৷ ৩১ ৷৷ মায়াসূতং জগৎ সৰ্ব্বং স্কুল-লিঙ্গ-স্বরূপকম। . বৈকুণ্ঠস্য বিশেষস্য প্ৰতিবিম্বং জুগুন্সিতন্ম ॥ ৩২ ৷৷ যদ যদা ভাতি হ্যািসদ্বিম্বে তত্তং সৰ্ব্বং বিশেষতঃ। বৰ্ত্ততে ভগবদ্ধাৰ্ম্মি শিবরূপমনাময়ম৷ ৩৩ ৷৷ অলয়- ৩২১ । মায়া ( জড়শক্তি -- মহামায়া ) ভগবচ্ছক্তোঃ ( শ্ৰীভগবানের শক্তি ) প্ৰকৃতেঃ (স্বরূপশক্তির ) প্রতিবিম্বস্বরূপিণী ( ছায়াস্বরূপ: ) বিমুখাবারিকা ( কৃষ্ণবিমুখগণের আবরণকারিণী ) — যৎসৃষ্টং ( যাহার সৃষ্টি ) হোয়তাযুতম্।। ( হেয়াভাবযুক্ত)। অলয়-৩২। মায়াস্থতং (জড়মায়ার প্রস্থত) স্থললিঙ্গস্বরূপকং (স্কুল-সূক্ষ্মাত্মক ) সৰ্ব্বং ( সমস্ত) জগৎ ( পৃথিবী) বুৈকুণ্ঠন্ত (বৈকুণ্ঠের) বিশেষ্যস্ত ( বৈচিত্র্যের) জুগুপিস্তং (তুচ্ছ) প্রতিবিম্বম ( প্রতিচ্ছায়া ) । অভ্ৰয়- ৩৩ । অসদ্বিম্বে ( অনিত্য প্রতিচ্ছবিরূপ জড় জগতে ) যৎ যৎ ( যাহা যাহা ) ভাতি (বিদ্যমান।), তৎ তৎ ( সেই সেই ) সৰ্ব্বং হি ( সমস্তই ) ভগবদ্ধামি ( ভগবদ্ধামে ) বিশেষতঃ (বিশেষভাবে ) অনাময়ং ( নিৰ্দোষীরূপে ) শিবরূপং ( সুখময়রূপে) বৰ্ত্ততে (অবস্থিত)। প্রভাবে ভগবদ্বষয়ে শ্রদ্ধাযুক্তগণ অতি নিৰ্ম্মল সম্বন্ধ জ্ঞান প্রাপ্ত হয়। উহ! লাভের পর সেই বস্তু ধ্যান (চিন্তা ) করে। সেই ধ্যানে যে ভক্তি ( সেবারুচি)। প্রকাশিত হয়, তাহাই ক্লেশনাশিনী ও শ্ৰীকৃষ্ণের তুষ্টকারিণী ।- ( টাকা-অনুবাদ-৩০ ) t Digitized at BRCIndia.com
